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第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 线索一、西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟的演变历程； 线索二、西方近代科学技术革命的成果，对世界文明进程产生的影响。 两条线索 认识：一定社会的文化是一定社会经济政治的反映，又反过来影响经济政治的发展。 学法：学习本专题，注意联系必修一、二相关专题的知识内容，并与中国同一时期的发展状况做横向对比。 西方人文主义思想发展的过程 原因 时间 起源国家 起源 智者运动 公元前5世纪 古希腊 复兴 文艺复兴 14——16世纪 意大利 发展 宗教改革 16——17世纪 德意志 成熟 启蒙运动 17——18世纪 英国到法国 其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ； 明清进步思想家的“个性解放，思想批判”； 新文化运动的科学精神； 现代社会的“和谐社会” ……； 西方：理性主义…… 古希腊----提倡怀疑精神，反对迷信，强调人 的价值、人的决定作用。崇尚自由，追求真理与个性 文艺复兴----提倡人性，反对神性；追求现世生活， 强调人的解放 宗教改革----从宗教的束缚中解放出来；提倡简约 的生活，适应了新兴资产阶级的要求，因信称义 （通过信仰可以得救）带有浓厚的人文主义色彩。 启蒙运动----理性（人的独立思考与自主精神） 用理性来判断一切事物，敬畏真实，尊重科学，矛头直指 封建专制制度。推崇自由、平等、人权、民主、法制、三权分立和资产阶级理性王国。 古希腊、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四个时期人文精神的内涵分别是什么？ 普罗泰格拉 苏格拉底 柏拉图和亚里士多德 公元前5世纪中叶以后 哲学流派 代表 主要观点 领域 体现的人文精神 自然哲学 泰勒斯 智者学派 思想解放 普罗泰格拉 两大 古典 哲学 思想家 苏格拉底 亚里士多德 万物由水生成 人是万物的尺度 所有人都是平等 自然与人类生活 人性 1、哲学= “人” 2、崇尚知识和自由探索的理性精神 强调人的价值和尊严——人的本质体现 打破传统神学的束缚，人的觉醒 自然 重视道德伦理 “知德合一” 重视教育 1、真理高于一切 2、 “人”是自然界最高级 人与社会 不断追求真理，了解未知 总 结：古希腊哲学发展的几个阶段 自然哲学时期：希腊最早的哲学，即对于自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。 人本主义哲学时期： 智者学派时期：把讨论的重点从自然哲学转移到人本主义 苏格拉底与亚里士多德：开创希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究人的学问 神 自然 人本 古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较 1、相同点： （1）都注重人与人类社会； （2）都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。 2、不同点： （1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。 （2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。 （3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视自然科学的探究；古希腊思想家比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。 （4）作用不同：前者服务于统治者专制，后者有助于民主政治。 思考：文艺复兴时期人文主义的含义 文艺复兴 提倡人性，反对神性； 主张人生的目的是追求现世的幸福；提倡个性解放，反对盲从盲信。 批判神，提倡人性和个性解放，“人”的重新觉醒 ①根本原因： ②阶级基础： ③文化基础： ④文化条件： ⑤现实原因： ⑥直接原因： 资本主义萌芽的出现。 新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受。 意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。 造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展。 资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于被教会视为异端的古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。 黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。 （一）兴起的背景： （二）核心： （1）以人为中心，肯定人的价值和尊严； （2）反对教会的禁欲苦行，重视现实世界； （3）宣扬人的自由意志和个性自由； （4）提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学。 宗教神学 以神为中心 禁欲主义 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 人文主义（批判教会） (三）历程： 从14~15C.意大利传播到16C欧洲其他国家； 从文学、艺术到自然科学等多领域 ——西欧诸国资本主义的发展 ——文艺复兴大大解放了人们的思想 一、文艺复兴（14——17世纪）——人性的复