湖心亭看雪教学过程.doc

《湖心亭看雪》的教学过程设计 广水市城郊中心中学 付世宏 一、导入新课： （多媒体展示杭州西湖四季的美丽风光?）??? 导语：俗话说：“上有天堂,下有苏杭。”古往今来，杭州西湖的美景令天下文人墨客为之倾倒宋代诗人苏轼曾诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”可见西湖的美丽。春天的西湖欣欣向荣，白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”；夏天的西湖清新淡雅，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；可是西湖当地的人却说：晴天的西湖不如雨天的西湖，雨天的西湖又不如雪天的西湖。银装素裹的西湖到底有怎样的魅力呢？今天就让我们随明代的文人张岱一起到湖心亭看雪。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。“痴行”（ “痴”） 师：“痴”啊？生：傻，笨，另类！生：呆。反正就是行为举止不同常人。生：智商比较低。人必定有行，现在我们就来“观其痴行”。【课件展示】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （ 时间）是啊，这样一个深冬的夜晚还出来看雪，真是一个痴人。 （ 环境 ）在这样天寒地冻的，干什么？生：烤火。缩在被窝里看书睡觉。喝热茶热咖啡聊天看电视 明明有舟子划船，作者为什么说是“独往”呢？ （我们给独组一个词） 生：独可见作者朋友很少，只能一个人去看雪。说得好，作者可能就是一个不愿与人交往、孤癖的人。 生：独可见他喜欢一个人去看雪，不愿与别人一起。说得好，作者或许就是一个清高孤傲的人。 生：他没有把舟子看成是和自己一样的人。对，虽然有人同行，却无人同心，作者只是一个孤独寂寞的人。 师：读到这里，我们感到作者看雪时的一种孤独感，内心有难以抑郁的忧愁。真是“孤舟一寒士，独品满湖雪”。让我们一起走近张岱，认识张岱，或许就能更好地理解他当时的心境。 张岱，号陶庵，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐戏曲，明亡后不仕，入山著书以终，本文选自《陶庵梦忆》。 作者的家乡是哪里？——山阴 。而他现在身处何方？——寓居杭州。可见作者身在他乡，客居异地。 “明亡后不仕”，“仕”是什么意思？为什么“不仕”？ ——他曾在明朝为官，却不愿给清廷做事，隐居山林，这说明他难忘故国。 课文选自《陶庵梦忆》，忆——表明这是一部回忆录。明亡后，作者心情抑郁，权借追忆表达自己对故国往事的怀念。 师：从这廖廖数语的介绍中我们知道了眼前的这个张岱不只是独在异乡为异客，而且还满怀着深沉的故国之思，深夜独自一人看雪正是他复杂情感的寄托和排遣，难怪在舟子眼中，他是一个看不懂的痴人。可叹他“孤高情怀有谁知，独与天地相往来”，今天，深夜看雪的张岱会不会奇遇和他同样“痴”的知音呢？同学们一起读读这一段文字。【课件】 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 师：遇到了吗？ 生齐：遇到了。 师：是谁？ 生齐：两个金陵人。 师：这样的几个痴人聚在了一起，是怎样的一个场景啊？ 生：大喜曰：“湖中焉得更有此人！ ” 师：意外、惊喜之情溢于言表，你能把它翻译一下吗？ 生：“湖中想不到还有这样的人呀。” 师：那么，在金陵客的眼中，他是什么样的人呢？假如你是金陵客，请将这句话说完整，“湖中想不到还有如此???? ?????????的人呀”（生可填写“与众不同、超凡脱俗、闲情逸趣、痴迷于山水、清高孤傲等等） 师：那么张岱是否也象金陵客一样满心激动欣喜呀？（生：是） 如果张岱要回答，用文言如何回答？ 彼此彼此！ （抱拳鞠躬）：【课件展示写景句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。惜墨如金天与云与山与水” 时居然一连用了三个“与”，对比读一读。这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。读出天地苍茫的景象我觉得作者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，作者用字实在是奇妙，可是，这样的语言华丽吗？相反，文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，这种写作手法就是白描。师：如果我“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。师：“融进”这个词用得妙！是啊