中国共产党国际形象塑造的政治维度.docVIP

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中国共产党国际形象塑造的政治维度.doc

中国共产党国际形象塑造的政治维度   当前关于中国国家形象的研究文献浩如烟海,而关于中国共产党形象的研究并不是很多,但是中国共产党国际形象的研究伴随着中国硬实力的崛起有逐渐升温的迹象。目前关于中国共产党形象的研究主要体现在如下几个方面:一是对历史上党的形象传播的成功经验进行总结,尤其是对抗战时期党对自己国际形象塑造的成功经验进行总结。二是对当前中国共产党的国际形象进行系统阐述,如有研究者将中国共产党的国际形象归结为“勇于开拓创新的党、致力于民族复兴的党、善于顺势应变的党、具有全球影响力的党”①,还有的研究者认为,中国共产党是“不断学习的、开放自信的、亲民为民的政党形象”②。三是探讨新媒体时代中国共产党的媒介形象的塑造问题,包括塑造的渠道、策略、路径及其遭遇的困境等问题③。这些研究在一定程度上回答了中国共产党的形象“是什么”“怎么塑造”“困难是什么”等一系列问题,但从研究的形态来看,基本上处于现象总结与具体问题的探讨阶段,对中国共产党形象塑造的理论难题还没有给出有说服力的答案。   中国共产党国际形象的塑造存在多个维度,而政治维度的形象塑造最为独特。所谓中国共产党国际形象塑造的政治维度是指立足于政治视野、领域和范畴对中国共产党形象所进行的讨论和思考。具体而言,它主要关注中国共产党形象传播中的政治理念问题、政治话语问题和国际政治语境问题。政治理念处于指导地位,它从根本上决定着中国共产党国际形象传播的样态;政治话语指向的是中国共产党国际形象传播的话语方式问题;政治语境则是中国共产党国际形象塑造的宏观背景。政治理念问题、政治话语问题和政治语境问题三者形成一个完整的链条,构成了政治维度讨论的核心内容。   一、中国共产党国际形象塑造的政治理念问题   “政治理念”是指一个政党所秉持的观念或者学说,如果政党是执政党,在现实当中它突出地表现为执政者的政治理念。从纵向的角度来说,政治理念是发展性和传统性的统一。从横向的角度来说,政治理念是普遍性和特殊性的统一。   形象的传播与塑造问题从本质上说是受众对形象塑造者的理念的认同问题。受众对一个国家或政党的政治理念高度认同,意味着受众对这个国家或者政党形象的接受;同样,如果受众对一个国家或政党的政治理念反感,则意味着受众对这个国家或者政党形象的拒斥。一个政党坚持怎样的理念及其在这一理念指导下进行怎样的政党建设实践,从根本上决定着这个政党国际形象的走向。因此,政党的政治理念在其形象塑造中处于统摄性的地位,它在一定程度上统摄着政党进行形象塑造的载体选择、主体选择、对受众的认知甚至传播效果的好坏。政党的政治理念问题在现实的形象塑造与传播过程中突出地表现为该政党所坚持的意识形态,二者呈现为高度的重叠和吻合状态。   就中国共产党而言,中国共产党所坚持的政治理念是马列主义及其中国化的一系列理论成果,这一理论本身既是马列经典的传承性和中国实践的发展性的高度统一,又是马列主义的普遍性与中国特色社会主义道路的特殊性结合的典范。国际社会对中国共产党这一理念的认同程度在很大程度上决定着中国共产党的国际形象。因此,如何传播中国共产党的这一理念并使国际社会接受就成为执政党塑造形象绕不开的难题。   实现抽象的政治理念的形象化传播是必由之路。政治理念的突出特征是政治性和意识形态性。将高度政治性和意识形态性的理念转化为形象可感的具象化事物是政治理念实现有效传播的重要途径。用抽象的语言去解释高度抽象的政治理念,得到的结果只能是受众的不认同和拒斥,倘若考虑到国际受众的多元、复杂性,取得良好传播效果的可能性会更低。改革开放之前的“文化大革命”时期,党在这方面的教训非常深刻。在当时的广播方面,“对外的各语种都全文照播《人民日报》《红旗》《解放军报》有关“文化大革命”的长篇社论、文章,并反复重播。除了语言有异,与国内广播并无不同”④。十八大以后,复兴路上工作室推出了介绍中国政治选拔制度的微动漫《领导人是怎样炼成的》,这一作品在短短五分钟内以形象直观的方式向受众介绍了中、美、英三国领导人的产生方式,两天内播放100多万次,便捷、快速、高效传播了中国共产党政治领导人的选拔制度,在塑造形象方面以区别化和差异化的表达方式将党的政治领导人的选拔理念传播了出去。   对政治领袖政治理念的形象化传播是塑造政党形象的关键一环。政治领袖的政治理念是政党理念的集中体现。“普通新闻受众更喜欢读关于人的内容,而不喜欢距离他们遥远的政府机构和抽象的群体,为了迎合这一喜好,新闻报道尤其是电视新闻报道,通常是从主要政治领导者的角度制作。”⑤当然,政党领导人的政治形象的内容构成包含两个方面:非政治性特质和政治性的特质。相应的,其形象塑造也就可以通过对上述两个方面的塑造来完成。一是通过传播政党领导人的个人的、非政治性的特质来塑造其政治形象,这一

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