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五羊雕像的城市标志性景观审视(共3828字)
五羊雕像的城市标志性景观审视(共3828字)
本文
《羊城晚报》在2008年2月23日A1版曾刊登过广州市人大代表、广州画院院长方土先生关于在广州海心沙岛建一座新的五羊雕像的提议及其引发的热议:有人赞成——认为放在珠江边会更出名,有人反对——担忧两个五羊会变味,还有人提出了要建“五羊”之外的“花城”新城雕的想法[1]。眼下已时过三年多,新的“五羊”没有建起来,“花城”新城雕也未能获得广泛的认同,此事已渐渐进入被人们遗忘的角落。值此广州塔建成开业之际,以此为切入点探讨城市标志性景观及其建设的问题,对今后广州城市建设以及其他城市的建设,仍能起到十分良好的参考与借鉴作用。为此,笔者抛砖引玉,主要从发展城市旅游业的角度提出以下几点粗浅看法,供广大同仁商讨。
1广州五羊雕像的城市标志性景观审视
为了更好地探讨与认识广州五羊雕像的地位与作用,本文从城市标志性景观入手开展探讨。应该说大家都公认这样一个事实:在北京天安门前摄影留念,是到北京旅游的最基本、最直接的一种渴望;而目睹北京天安门画面时,大家也都马上就会联想到北京天安门在世人心目中已经成为北京市的最佳代表和处于第一位的标志,是最具典型意义的城市标志性景观。城市标志性景观不一定是唯一的,可以包含多个强弱不同的层次,其标志性大小和作用也有明显差别,但其中最重要的内容就是处于第一位的[2]。人们通常情况下所关心和讨论的城市标志性景观,除非有特别说明的以外,一般都是指处于第一位的狭义的标志性景观。
城市标志性景观在营造城市形象和知名度方面起着十分重要的作用,它能使城市在人们脑海中的记忆简单化、便捷化、鲜明化、清晰化和长久化,从而实现“能一眼认出,过目不忘,快速想起,久久回味”的效果。优秀的城市标志性景观,能有效地拉近城市与外界公众之间的感知距离,大大地增强城市对外的亲和力。很多城市都已凭着自身良好的标志性景观而在公众心目中凸显了自己的城市形象,例如:东方明珠电视塔与上海,布达拉宫与拉萨,黄鹤楼与武汉,南京长江大桥与南京,大雁塔与西安,等等。国外的例如:法国艾菲尔铁塔与巴黎,澳大利亚悉尼歌剧院与悉尼,美国自由女神像与纽约,新加坡鱼尾狮与新加坡城,马来西亚双子塔与吉隆坡,等等。
城市标志性景观面向的是最广大的公众,优秀的标志性景观应该是雅俗共赏的景观,外在特征与内在文化兼备的景观[3]。外在特征与内在文化二者相比,其外表的个性化、鲜明化特征又是首先映入公众眼帘的因素,因而显得尤为重要。广州文物古迹不少,现代建筑与设施更多,但广州城市标志性景观不突出、不理想也是难以回避的事实[4]。更具体地说,除了广州火车站和广州火车东站凭着标有的“广州”二字能直接标示广州以外,其余城市景观都还难以鲜明、有效地标示广州和代表广州。从广州本地一些主要传媒以往的宣传导向来看,似乎力推中信大厦,该大厦虽然在高度和现代元素方面很突出,但造型的个性却不够鲜明,很容易被“淹没”于现代建筑的汪洋大海之中,唤不起公众多少印象。琶洲国际会展中心新鲜出炉、宏伟气派,在造型上也实现了比较容易识别和记忆的功能,然而,在熔铸和映射地方文脉方面却又并不那么令人折服[5],作为标志性景观还是不够令人信服。
相比之下,唯有五羊雕像,堪称自诞生之日起至今为一枝独秀。笔者认为,五羊雕像的生命力和地位主要源自于以下三方面因素:一是依托历史久远而又美好的“五羊献穗”神话传说,与广州的“羊城”别称相辅相成,是对“羊城”概念的最贴切物化,“五羊”与“羊城”形成了良好的有机统一体,文化内涵深刻,历史底蕴丰厚。二是造型独一无二而又贴近公众的日常感知,外表亮丽,个性强烈,不抽象、不深奥,易于为人们所接受、识别和记忆,受众基础良好。三是经过了地理和历史等有关教科书、《羊城晚报》报刊、《羊城暗哨》电影、“五羊——本田”摩托车、“五羊”牌自行车、“五羊”雪糕等众多传媒和地方名优产品的较长时间传播与洇染,“五羊”在外界已成为了最具认可度的广州城市象征,=知名度很高,已扎根人心。据此,人们完全可以这样认为:广州五羊雕像造型鲜明独特,富有对公众的亲和力和感召力,而且拥有强大的地方文脉支撑力,它是广州现阶段城市内、外公众心目中最为理想的“广州LOGO”。2010年第十六届广州亚运会的会徽图案和吉祥物也是选用“五羊”,这又为“五羊”在广州的重要地位和影响力增添了一个崭新的强有力的佐证和重量级筹码,这不是历史的一时性巧合,而是文化选择的必然结果。会徽设计者张强在谈及创作理念时表示,“会徽对城市的识别非常重要,就像长城代表中国一样,五羊也代表着广州形象”。作为会徽评委之一的胡川妮教授说,张强的设计最吸引他们的就是五羊的设计,因为五羊是最能代表广州的文化符号[6]。
2五羊雕像能被复制和增建吗?
有人认为五羊雕像
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