2015-2016学年人教版必修三：第2课“罢黜百家，独尊儒术” 课件 （15张）.pptVIP

* * 史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映出的统治思想是 A．儒家主张 B.墨家主张 C．道家主张 D.法家主张 汉初鉴于秦亡教训，已有人提出用儒学思想统治。但汉高祖刘邦不喜儒学。惠帝时，废除了“挟书之律”。文帝、景帝时，积极搜集遭秦火之后所残存的古籍，包括儒家经典。同时，开始立《诗》、《书》、《春秋》等儒学经典的博士官。? 思考：汉朝的社会思想发生了怎样的转变？ “无为”而治 原因—— 表现——休养生息 影响——积极影响 “有 为” 消极影响 汉初百废待兴 一、从“无为”到“有为” 从“无为”到“有为”的原因： 可能性： 必要性 边境问题 王国问题 土地问题 经济恢复，社会安定，国力日盛 一、从“无为”到“有为” 回忆我们学过的必修Ⅰ和必修Ⅱ教材， 汉武帝的“有为”在政治、经济、军事等方面 有何表现？ 思想：罢黜百家，独尊儒术 政治： 经济： 军事： 设布衣为相，实行察举、推恩令、刺史制 统一币制、盐铁，治黄河 大败匈奴，解决西域问题 董仲舒（前179～前104），广川（今河北景县）人，西汉唯心主义哲学家、政治家和今文经学大师。汉景帝时任博士，教授《公羊春秋》。汉武帝时，董仲舒在《举贤良对策》中建议“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝所采纳。晚年著《春秋繁