人工智能的四大哲学问题.pdfVIP

第22卷。第5期 科学技术与辩证 法 V01．22 No．5 2005年 10月 Science，Technology and Dialectics Oct．，2005 人工智能的四大哲学问题 郑祥福 (浙江师范大学法政学院，浙江金华321004) 摘 要：当代西方哲学中的认知转向是和人工智能的研究协调发展的，人工智能的哲学问题已不再是人工智 能的本质问题，而是关于人的意向性问题，概念框架问题，语境问题以及日常化认识问题。这些问题的解决将有助 于人工智能科学的基础性问题的解决。 关键词：人工智能；认知科学；认识论 中图分类号：N03 文献标识码：A 文章编号：1003—5680(2005)05—0034—04 20世纪西方科学哲学的发展，经历了向“语言研究”和 人脑的最大特点是具有意向性与主观性，并且人的心理 “认知研究”的两大转向，认识论的研究在不断去形而上学化 活动能够引起物理活动，心身是相互作用的。大脑的活动通 的同时，正在走向与科学研究协同发展的道路。作为当代人 过生理过程引起身体的运动，心理状态是脑的特征。“确实 工智能科学的基础性研究，认知研究的目的是为了清楚地了 存在着心理状态；其中一部分是有意识的；大部分是具有意 解人脑意识活动的结构与过程，对人类意识的智、情、意三者 向性的；全部心理状态都是具有主观性的；大部分心理状态 的结合作出符合逻辑的说明，以使人工智能专家们便于对这 在决定世界中的物理事件时起着因果作用。” 在这样的前 些意识的过程进行形式的表达。人工智能要模拟人的意识， 提下，塞尔认为，计算机或人工智能是无法像人的大脑一样， 首先就必须研究意识的结构与活动。意识究竟是如何可能 既具有意向性又具有主观性的。他对一些强AI观点提出了 的呢?塞尔说道：“说明某物是如何可能的最好方式，就是去 批评，认为坚持这种观点的人，把人的思维与智能纯形式化 揭示它如何实际地存在。”L 这就使认知科学获得了推进人 了。而计算机程序的那种形式化、语法化的特征，对于那种 工智能发展的关键性意义，这就是认知转向为什么会发生的 把心理过程与程序过程视为同样过程的观点是致命的。因 最重要原因。 为人心不仅仅是形式的或语法的过程，人的思想所包含的决 由于哲学与认知心理学、认知的神经科学、脑科学、人工 不只是一些形式化的符号。实际上，形式化的符号是不具有 智能等学科之间的协同关系，无论计算机科学与技术如何发 任何语义的。“计算机程序永不可能代替人心，其理由很简 展．从物理符号系统、专家系统、知识工程，到生物计算机与 单：计算机程序只是语法的，而心不仅仅是语法的。心是语 量子计算机的发展，都离不开哲学对人类意识活动的整个过 义的，就是说，人心不仅仅是一个形式结构，它是有内容 程及其各种因素的认识与理解。人工智能的发展一刻也离 的。” 塞尔认为，机器究竟能否进行思维的关键在于：它是 不开哲学对人类心灵的探讨。无论是强AI派抑或弱AI派， 否能够给对象赋予意义。“意识、思想、感情、情绪以及心理 从认识论上看，人工智能依赖于物理符号系统模拟了人类思 的所有其他特征远非语法所能包容。不管计算机的模拟能 维的部分功能，但是，其真正对人类意识的模拟，不仅有赖于 力有多强，按照定义，它也不能复制那些特征。”l4 在塞尔看 机器人本身技术七的革新，而且也有赖于哲学对意识活动的 来，计算机模拟毕竟不是现实，例如，我们可以用计算机模拟 过程及其影响因素的了解。 风暴来临时城市周边防洪的形势，用计算机模拟仓库的火 从今天来看，人工智能的哲学问题已不是人工智能