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摘要:楚辞体是源于南方,带有荆楚特色的文体,突然了传统的四言句式。本文分析了楚辞体的形成、楚辞体的文体特征和楚辞体意象的分类。
关键词:楚辞体;荆楚;意象
目录
TOC\o1-3\h\z\u前言 2
一、楚辞体的形成 2
二、楚辞体的文体特征 4
(一)句式方而突破了传统《诗经》体的四言句式 4
(二)“兮”字的代表意义 4
(三)情感抒发方式 5
三、楚辞意象的分类 6
(一)社会与人生意象 6
1.人物意象 6
2.典故意象 7
(二)自然意象 7
1.天文意象 7
2.地理意象 7
3.动植物意向 7
(三)神话意象 8
结语 8
参考文献 8
前言
我国古代的文体诗有很多种类,其中《楚辞》是以浪漫文体诗为名的代表典范,由《史记·酷吏列传》的记述开始传颂到后世。《楚辞》的意义是指当时的楚国地界流行的一种歌词,在到汉代时期才逐渐统称《楚辞》,其中最著名的代表人物就是屈原。随历史长河发展,直到汉代末年时期,刘向将《楚辞》拟定出来,里边的文体诗囊括了屈原、以及宋玉的所有作品,其中还把后期模仿屈原的一些作品也加编了进去,成为了最早出现的《楚辞》原体,里边的诗词共计十六篇,后来又由王逸加入了一篇成为十七篇,这就是后世流传的《楚辞》,里边的诗词分别为:《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这些都是最为经典的代表作,一直流传至今。
一、楚辞体的形成
楚辞是我国历史上的著名浪漫诗的文学体一般还被称为骚体。在战国时期楚国经过长时间的衍变形成了这一文体。它代表的时楚国当时特有荆楚色彩,是一种当地特色民谣,主要是从《诗经》流传衍变而来。相传至今,南方的民间歌谣越来越受到推崇,文学研究者们都纷纷投入到南方文化的调研中。在当时的战国时期,孔子游学思想传遍列国,以北向南将《诗经》为代表作迅速影响当时的南方文化,对楚国的文学“楚辞”的形成影响是巨大的。尽管楚辞有受到《诗经》的影响但并非是以此做为渊源流传出来,它是通过当地的地方特色形成为诗词依据,以此形成了楚辞,以荆楚色彩为背景提供文学参考依据,所以学者们认为楚国的荆楚特色才是楚辞形成的渊源。根据史记资料考证,当时的楚国处于一个地势较为特殊的位置,经过一段时间的发展,培养了楚国人性格偏执的一面,经过群众的聚集发展形成了深宏阔大、惊彩绝艳、浪漫诡奇的思想特点。当时的地域文化造就了屈原的抑郁、激荡才华,经过巫风以及当地特色民谣的灌溉,加上自己的郁郁不得志心情写下了后世广为流传的《离骚》、《九章》、《九歌》等作品。在当时的楚文化主要以感情为基调,加上辞彩赡美迅速受到各国学子们的推崇,将楚辞推向了历史高潮,也奠定后期的楚辞文体的发展形式。赵乖勋.宋代楚辞学[D].四川师范大学,2011.
赵乖勋.宋代楚辞学[D].四川师范大学,2011.
当时的楚国诗词受到屈原的著作冲击后,被后世人所模仿,其代表人物还有宋玉、唐勒、景差等人,根据屈原流传下来的文体形式都纷纷发表了自己的著作。在当时这样的文体形式并没有进行统一的命名,是到了西汉末年时期刘向进行统一编撰才有了统一的命名。经过这一时间的发展,将屈原、宋玉等人的作品收录在一起编著成一本书,命名《楚辞》,所以到了后来,人们把楚辞归结为当时的一种文学体裁。
在宋代时期,黄伯思的《校订楚辞序》中有说名,屈原、宋玉等人所著的作品都是以当时的楚国文化为背景的民谣,在楚国地界被人们所称为楚国的产物所以冠以“楚辞”之名。较之当时类似与屈原、宋玉等人所著的作品总称。《楚辞章句》中王逸为将楚辞细分化以屈原的“离骚”为名简称所有的屈原作品,而宋玉等其他人物所著的作品则被成为了“楚辞”。西汉末年时广为流行与屈原等著作相同的作品,但由于并不是楚国人所作,而又因与楚国的文体相同被统一的录入到同一书中。所以到了后期发展中楚辞里的作品不再局限在“在楚国地域的楚国人”这一理念中,经过其他国家的广为流传初步形成了一种文学独特体裁。其发展意义逐渐被人们所关注,在现代的文学历史中众多学者都较为肯定的认为“屈原的《离骚》作品被当时的学者所熟悉后,就被针相模仿拟作,形成了现有的楚辞文体”。在此之后的每个朝代都几乎有关于楚辞文体的著作出现,一直至今。张娴.《楚辞》英译研究[D].湖南师范大学,2013
张娴.《楚辞》英译研究[D].湖南师范大学,2013
那么“楚辞”还有“骚体”一称,“骚体”一词是什么时候流传出来的呢。在西汉末年时期,不管是楚辞的编撰又或者是赞誉屈原、宋玉等人都没有以“骚”来作为称呼代表的。到了后期的东汉时代,王逸的《楚辞章句》中为分开屈原与
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