哲学审视中的社会谣言.pdfVIP

2OO4年 1月 湖南师范大学社会科学学报 Vd．33 N0．1 第33卷 第1期 Joumal Social Seiea~ Hunan Normal Univermty Jan．，20O4 -__ 】L_一 哲学审视中的社会谣 目 陈新汉 (上海大学社会科学学院，上海 2oo436) 摘 要：社会谣言是社会生活中最常见的社会现象之一。谣言的生命在于流传。思想上的共鸣使人们信谣、 传谣。社会谣言在本质上是众多个体的评价活动通过传播所形成的意见，是社会评价活动的结果。谣言与谎言、 传闻等不同。社会谣言往往在流传中形成和运动。社会谣言对现存社会秩序具有巨大的破坏力。社会当局反对 社会谣言。 关键词：谣言；民众评价；思想共鸣 中图分类号：B023 文献标识码：A 文章编号：1000-2529(2004)01．0014-05 在该地区出现了抢购板蓝根和醋的风潮，加上一些不法商贩 一 、 谣言和中国非典时期的社会谣言 暗中煽风点火，以至一瓶普通的白醋要卖到五、六十元。 在中国语言上，“谣”有两方面的意义：一是指民间流行 4月初，非典在全国的许多地方流传，但大众传媒缺少相 的民谣，如童谣、歌谣。《南史·梁武帝纪上》：“诏分遣内侍， 应的透明度。于是，一种不明疫情流传且死了很多人的消息 周省四方，观政听谣。”这里的“谣”就是指民谣。二是指没有 在互联网的留言板上出现，并且相互转贴。据北京晨报4月 事实根据的传闻或凭空捏造的假话，如传谣、造谣。这方面 的一则消息说，4月13日，北京市卫生局长对媒体声明：4月 的意义是从第一方面的意义中引伸而来的。“谣言”一词最 11日互联网上出现一署名“史蒂文·沈”发布的信息，称北京 早见于《后汉书·杜诗传》中的“诗守南楚，民作谣言。”这里的 有“一种尚未被确诊的疫情”正在蔓延，已经“夺去了143人 “谣言”有歌谣、颂赞的意思。《后汉书·刘焉传》中记载道： 生命”，此信息纯属谣言。虽然，警方对有关人员进行了查寻 “在政烦忧，谣言远闻。”这里的“谣言”有诋毁、诽谤的意思。 和处理，但是在互联网上的有关传言还是禁而不止。 作为现代意义上的谣言，在古代称之为“谣诼”。“谣诼”是指 4月20日左右，山西太原流传将于4月23日封城，于是 造谣毁谤的意思。屈原在《离骚》中说：“众女嫉余之蛾眉兮， 许多市民抢购日用品以备封城期间用。无独有偶，北京在4 谣琢谓余以善淫。” 月20日左右也流传将于23日把“北京市区八区予以封闭”郎 作为谣诼的谣言在我国早就有之。《史论》记载，秦始皇 封城的谣言。由于及时得到了澄清，这则谣言实际上没有在 统一中国后，施行严刑峻法、横征暴敛，民心思变。这时，到 北京市民中引起恐慌。 处流传着一则社会谣言：天落一块陨石，上书“始皇死而地 最典型的一则社会谣言就是2O03年5月6日即农历夏 分”。这则社会谣言，很难找到始作俑者，但到处流传，禁也 至前后三、四天，在中国14个省份迅速流传的“婴儿说话、鞭 禁不住。这则谣言的流传对秦王朝的灭亡起到了不小的作 炮驱邪(非典)”。从已经公开的报道看，这则谣言约在5月3 用。在中国古代史料中有不少关于谣言的记载。汉末孔融 日左右大规模出现。较早集中在湖南和湖北地区，然后通过 作《临终诗》，诗中有“谗邪害公正，浮云翳白日”。北宋范仲 电话等现代通讯方式向周边省扩散，到5月6、7、8日扩散到 淹在《岳阳楼记》中有“忧谗畏讥，满目萧然”。其中的“谗”就 安徽、江苏、山西、陕西、福建、江西、云南、河南、贵州、四川、 是谣言。 广西、浙江等