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品读礼制文化下的永州传统建筑(共2842字) 摘要：中国文化经历上下五千年的求索与传承，形成了独具特色的中国传统文化格局，在人类文明发展史上留下了浓墨重彩，对人类文明的发展影响深远。“礼”是中国文化经历漫长的奴隶社会和封建社会形成的政治制度和道德模范，对中国社会的发展具有全方位的影响，建筑作为社会生产生活中不可或缺的部分，受到社会政治、经济、文化等因素的影响，在礼制文化的影响下，永州传统建筑淋漓尽致的表现出礼制因素，独具中国传统建筑特色。 关键词：礼制文化；中国传统建筑；永州传统建筑 “礼制思想”是强调社会秩序性的一种系统的思想伦理，是思想文化社会性的绝佳展现，是人类智慧的结晶。受到我国礼制文化的影响，我国传统建筑具有文化色彩浓厚、内涵底蕴十足的风格，在人类建筑史上形成了个性独特、成就辉煌的建筑体系。笔者通过对中国礼制文化的分析，解读永州传统文化的特色，展示永州传统建筑的独特魅力和文化内涵，旨在为中华传统文化的传承贡献力量。 一、礼制文化 自古以来我国素有“礼仪之邦”之称，并因此闻名于世。纵观我国文化发展历程，“礼”一直是贯穿我国文化发展始终的主线，在遥远的奴隶社会，针对“礼”就做出了诠释，周代将“吉、凶、宾、军、家”五礼作为主流思想，在社会统治中发挥重要作用，达到“以统百官，以谐万民”的效果。礼制文化作为儒家文化体系的核心，将“礼”的观念逐步人文化、伦理化，在儒家思想中“礼”是人们一切社会活动的指导思想，历经儒家对礼制的全面锤炼，礼制文化在战国时期形成完整文化体系。自汉王朝统治时期开始，儒家“礼制”文化开始被统治者采纳，迄今为止已经有几千年的历史。经历漫长的封建统治，礼制文化逐渐具体化，实现了礼治和礼法的高度统一，不仅融入了哲学家的思想，同时体现法学家和政治家的智慧。礼制文化是德治梦想的现实化，旨在通过礼治和礼法的深度整合，维护社会安定，维持统治者稳定，最终目的是维护封建统治的长治久安1。 二、礼制文化对中国传统建筑的影响 （一）礼制建筑类型 中国传统建筑体现“淡于宗教，浓于伦理”的思想，讲究尊卑分明的形式，在文化上无处不体现涵盖面和影响力最广的礼制文化。第一，礼制文化将祭作为重要考虑因素，祭分为天、地、祖三个类型，祭祀建筑主要以坛的形式表现出来，如北京的天坛就是这一建筑类型的诠释。祭祀建筑具有浓厚的政治色彩、思想色彩和纪念色彩，是统治宗法礼仪、社会主流意识形态、哲学观念的集中体现，涵盖大量社会政治内容，通过具有艺术和审美价值的形式表达。祭祀建筑是在礼制文化的影响下将哲学观念作为设计主题，充分考虑宇宙时空的自然哲学观并将二者有有机结合，使为神圣的功能服务。祭祀建筑在等级上是至高无上的，在中国古代建筑中具有特色，在世界建筑史上是一大奇观。第二，礼制文化是制度和观念的统一，是制度和实践的结合，所以礼制文化下的建筑要求不同背景和身份的建筑拥有者要在建筑的功能和表现形式上加以区分。代表统治者意志的宫殿建筑是中国古代建筑文化的主流表现形式，根据统治阶级在地位展现和政治需求上的要求，主要以殿式为主，并通过庞大的建筑群表现出来，具有等级程序化、建筑艺术格式化的特点，在建筑的各个方面具有严格的要求。文化建筑主要是反映士阶层的文化思想和审美观念，呈现朴实、宁静、端庄、典雅的特点，注重建筑环境和人文色彩的高度统一。民间建筑主要反映普通民众的居住要求和审美观念，具有创造性和多样性的特征，由于广大民众的文化素养和审美追求不高，民间建筑主要体现民众的安乐思想和对美好生活的向往2。 （二）礼制建筑规划 礼制文化是我国古代社会统治和社会成员道德规范的主流思想，对中国传统建筑群体布局及单体规划影响重大。第一，我国传统建筑群里规划布局中宫成居中，是最高统治阶级居住的地点。以宫城做为城市整体布局的中心，宫城左前方是宗庙，右前方是社稷坛，前方为朝，后方为市，居民根据等级不同向外延伸。所以，礼制文化下我国传统城市布局体现严格的等级制度。第二，在居住用途的建筑群中，民居建筑根据服务对象的不同，按照三纲五常的人际关系展开，相应等级的住宅面积的大小、位置、装饰等各个方面都存在差别。在传统民居建筑中，明确展示了政治秩序和伦理规范。因此，礼制文化下的传统建筑实现了居住空间规模、体量的等级和秩序化。第三，中国传统建筑在样式、装修风格、色彩运用等方面体现了严格的社会等级制度和社会秩序。例如，宫殿的柱子为中国红，诸侯居所内的柱子为黑色，士建筑的柱子为黄色，是对人们信仰和社会关系的展示。所以，礼制文化下各社会阶层住居空间结构和装修装饰具有标准化的区分。 三、品读永州传统建筑 如果说张家界是一幅画，那么永州则是一本书。永州，即原湖南省零陵地区，位于湖南省南部，因其处于潇、湘二水混合地，世人