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广东省汕头市金山中学2011-2012年度高二3月月考试题历史
第二学期高二月考历史试题 (2012年3月)
一、单项选择题:共40个小题,每小题1.5分,共60分。
1.“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”,“遇事要冷静,做到以静制动”的观点体现了中国传统文化中的
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
.古代皇帝登基后大都要进行“泰山封禅”,这显示的理念主要是
A.君权神授B.天人合一C.“制天命而用之”D.顺从自然
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育
A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德
明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,因此被人检举了,一直告到了京城。就这么一件小事,就引得明英宗亲自干预,下令将刘翀逮捕来京城,下狱审讯,最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是
A.民族气节 B.宋明理学C.克己复礼 D.依法治国
A.心外无物,心外无理 B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.知和行都产生于心 D.只有探究万物,才能得到“其中的天理”
6.柏杨先生说过:“中国传统文化中缺少人权思想,政治思想中缺少民主思想”。但是到了明清之际,中国出现了带有早期启蒙性质的进步思潮,下列说法正确的是
A.中国传统文化的主流思想是儒家思想,它积极为民主思想做辩护
B.柏杨的观点是错误的,先秦时期孟子的“民贵君轻”思想就带有民主性质
C.明清时期出现的进步思潮批判儒家思想,属于资产阶级性质的启蒙思想
D.明清之际的进步思潮植根于商品经济的发展
.“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切……”从词风格上看,该词属于
A.婉约派 B.豪放派 C.田园派D.花间派
《中国戏曲真神奇》中这样唱到:“行船只需桨在手,扬鞭即可把马骑,挥臂游出五湖水,抬脚便是上楼梯”。这唱出了中国戏曲的
A.程序化 B.虚拟化 C.生活化 D.唱、念、做、打的艺术手段
图一《洛神赋图》 图二《天王送子图》 图三《窦娥冤》 图四京剧《杨门女将》
A.图一是东晋顾恺之的作品,反映了吸收外来文明的特征
B.图二是唐朝吴道子的作品,反映了风俗写意的特征
C.图三是关汉卿的剧作,反映了多元一体的特征
D.图四剧种在清朝雍正年间产生,反映了“徽汉合流”的特征
11.表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应该是指
A.水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.知识即美德
Man is the measure of all things”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会
A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役
C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德
14.15世纪意大利的画家为了正确表现人体,对解剖学产生了兴趣,同时正确的空间表现则需要有严格的透视画法,于是出现了科学与绘画的结合。出现这一现象的历史背景不包括
A.自然科学的发展 B.人文主义的兴起
.浪漫主义的发展D.世俗文化的兴起
A.人文主义 B.殖民扩张 C.人和世界被发现 D.基督教统治世界
16.马克思在评论西欧宗教改革时说道:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指
A.上帝 B.罗马教皇 C.马丁·路德 D.贵族
17.马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指
A.“人皆僧侣” B.“因行称义” C.“人皆上帝” D.“理性至上”
. 罗丹在完成了伏尔泰等启蒙思想家的雕塑时感慨地说:“十八世纪诸人物有共同性格。”他所说的“共同性格”是
A. 以理性方法思考社会现象 B. 提倡归纳或实验的方法
C. 尊崇人文主义否定天主教 D. 提倡平等,反对君主政体
《鲁滨流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨和野人“星期五
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