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劝戴红

* * 劝 学 荀子 江苏省丹阳中等专业学校 戴 红 学而时习之,不亦说乎?——《论语》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》 玉不琢,不成器,人不学,不知道。——《礼记》 少壮不努力,老大徒伤悲——《长歌行》 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 好好学习,天天向上——毛泽东 为中华之崛起而读书——周恩来 劝 学 荀子 (劝勉、勉励) (学习) 作者简介 荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人。曾游学于齐,当过楚国兰陵令,后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。 作者简介 荀子认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。 《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选的原文前四节。 1、听示范朗读,正音: 木直中( )绳 日参( )省( )乎己 不积跬( )步 金就砺( )则利 蛟( )龙 骐骥( )一跃 假舟楫( )者 锲( )而不舍 驽( )马十驾 跂( )而望矣 须臾( ) 虽有( )槁暴( ) 金石可镂( ) 輮使之然也( ) 则知( )明而行无过 检查预习 1、听示范朗读,正音: 木直中(zhòng)绳 日参(cān )省(xǐng)乎己 不积跬(kuǐ)步 金就砺(lì)则利 蛟(jiāo)龙 骐骥(qí jì)一跃 假舟楫(jí)者 锲(qiè)而不舍 驽(nú)马十驾 跂(qì)而望矣 须臾(yú) 虽有(yòu)槁暴(gǎo pù) 金石可镂(lòu) 輮使之然也(róu) 则知(zhì)明而行无过 检查预习 木直中绳 金就砺则利 声非加疾也 而绝江河 无以至千里 锲而不舍,金石可镂 驽马十驾 检查预习 2、字词释义 中:符合。绳 :木工用来取直的木线。 金:指金属制的刀剑。就:靠近。砺:磨刀石。 疾:强 驾:马拉车一天所走的路 绝:横渡。 无以:没有用来……的办法(固定用法) 锲:刻。镂:雕刻。 文言知识 通假字 1.虽有槁暴,不复挺者 2.輮以为轮 3.则知明而行无过矣 4.君子生非异也 (有—又、暴—曝 晒干) (知—智 智慧) (生—性 资质,禀赋) (輮—煣 使……弯曲) 一.名词作状语 1.君子博学而日参省乎己 日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲。 2.上食埃土,下饮黄泉 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向 上,向下讲。 文言知识 词类活用 二.名词作动词 假舟楫者,非能水也,而绝江河 水:游水。 文言知识 词类活用 3.积善成德 三.形容词作名词 1.其曲中规 2.登高而招,臂非加长 曲:形容词作名词,作弯曲度讲。 高:形容词作名词,作高处讲。 善:形容词作名词,作善行讲。 四.形容词作动词 故木受绳则直 直:作变直讲 。 文言知识 词类活用: 五. 动词的活用 木直中绳,輮以为轮。 輮:使动用法,使……弯曲。 六. 数词作形容词 用心一也 一:数词作形容词,作专一讲。 文言知识 古今异义词: 学不可以已 可以:古义: 今义: 君子博学而日参省乎己 博学:古义: 今义: 用心一也 用心:古义: 今义: 輮以为轮 以为:古义: 今义: 蚓无爪牙之利 爪牙:古义: 今义: 蟹六跪而二螯 跪 :古义: 今义: 可以因此 能愿动词 广泛地学习 学问广博而精深 因为用心 用功 把……做成 认为 把……做成 走狗,帮凶 脚或腿 跪下 文言知识 虚词: 于 青,取之于蓝 冰,水为之而寒于水 (介词,从) (介词,比) 焉 积土

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