奥斯卡视域下中国电影的翻译方法(共3109字).docVIP

奥斯卡视域下中国电影的翻译方法(共3109字) 本文 众所周知，语言只有在文化大背景下才能真正地体现出它的意义，具有实用文体翻译性的电影片名翻译更凸显了这一文化背景需求。此处“文化”取其广泛含义，包括法律法规、审美习惯和习语习俗，特别要注意西方文化中的一些禁忌。例如，生活伦理片《龙年警官》在国外展映时译为“PoliceOfficerin，1988”，并没有采用“龙”这一动物符号，主要是考虑到西方并不把龙视为尊贵的象征，反而看成一种邪恶的图腾。一部成功的影片不仅在于其蕴涵的文化主旨或标新立异，更在于它获得的商业价值，对观众的号召力和感染力。从这一角度出发，电影片名的市场营销要体现原创性、可持续性和赢利性，给电影带来更大的商业利益和社会效益。上述三个评价标准是相辅相成、互相影响的。它们轻重各异、井然有序地存在并发挥作用，共同构成电影片名翻译标准的有机评价体系，指导着具体的翻译方法和策略。 文化价值承载是“申奥”影片翻译的根本导向 (一)中国电影翻译中的文化缺失现状 随着我国多媒体影视技术的日新月异和中国文化的传播与交流，世界电影格式势必发生变化，影视翻译中汉译英的比重将不断增大。影视作品的交流一直被视为文化交流方式中一项十分重要的内容，中国电影梦，既是世界梦，也是民族梦，中国电影走向世界，不仅在于它的身影，更在于它的灵魂。早期的本土影视作品翻译一般采取回译的方法，更多地关注语言的归化，这是由我国的开放程度和文化交流水平决定的。电影一般都是用中文创作，在国内播放成功后，再将原作通过字幕翻译成其他语种，翻译过程比较单一，但大多反映中国文化，对西方文化背景和习惯的差异考虑较少。如今，人们的文化水平不断提高，对外国文化的接受程度也更为开放，加之历代导演对国际电影大奖的迫切渴望，电影翻译逐渐呈现过分关注目标语言、本土文化缺失的极端现象。通过统计2004年到2011年入围国际电影节的中国影片片名翻译方法，我们发现“忠实”策略已经失去了它的优势，国语电影无论是字幕还是片名大都丧失中国文化韵味，甚至出现极端独立的直译现象。例如，电影《霍元甲》作为一部描写中国武术大师的传记影片，却翻译成“Fear-less”，显然为了向《第一滴血》等美国动作片靠拢，却丧失了本土文化内涵，缺乏文化自信，埋没了一位战败各国武师、名扬上海的一代宗师。与此相似的还有《梅兰芳》(译为“ForeverEnthralled”)、《阮玲玉》(译为“CenterStage”)，似乎外国人的名字可直接音译，而中国人的名字外国观众则无法接受。其实梅兰芳和阮玲玉都是世界知名的艺术家，译为MeiLanfang或RuanLingyu外国观众也会欣然走进电影院观赏讲述大师生平的电影传奇。让无数国人骄傲的奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》被视为中国电影“申奥”的成功典范，该影片从片名到字幕的英译都坚持了本土文化特色，中国武术精神贯穿始终。就片名而言，《卧虎藏龙》在国外展映时大胆直译这一深奥的中国成语，取其出处“暗石疑藏虎，盘根似卧龙”，翻译为“CrouchingTigerHiddenDragon”。对白中的中国功夫流派、高手的心境和处世之道等大多在翻译时忠于汉语原文原意，充满东方神秘感，获得了评委会和外国观众的认可。 (二)中国电影英译的文化保留策略 《金陵十三钗》以作家严歌苓的中篇小说取材，电影以1937年日军侵占南京后的血腥屠城为叙事背景，将冲突和矛盾集中于一所天主教堂中，刻画了战战兢兢的女学生、风尘放浪的妓女以及顽抗到底的伤兵。从误解到理解、从懦弱到勇敢、从鄙夷到钦佩，讲述了一段青楼女子在风雨飘摇中保护女学生，慷慨赴死的悲壮故事。电影《金陵十三钗》试图以一个独特的视角，再现一段屈辱、虐杀的历史真实，以唤起观影者的历史记忆和思考，翻译时应考虑南京大屠杀这一文化历史背景，对白中关于中国传统理念对贞操的重视以及20世纪三四十年代妓女的精神状态刻画应以直译为主，保留中国文化价值取向。从这一角度看“TheFlowersofWar”一定程度上体现出影片以女性为主体，而对于南京大屠杀这一历史背景无法准确体现，或许将“war”换成“Jinling”更为合适。在具体的汉译英翻译时，可采取以下策略，保留电影的文化价值:(1)片名或对白中的人名、地名多采用直译，坚持文化自信，同时通过电影扩大中华文化的影响力;(2)影片中事件、事物名要反映原中文名特有的文化内涵;(3)中文成语、熟语或诗词往往有深刻的寓意，尽量以意译与直译相结合的方法还原表达，必要时可双关或比喻。总之，在电影翻译时要注意避免过度归化或显化，同时尽量保留文化信息，掌握双语语言和文化的精髓。 坚持“观众感受论”为基调的翻译方法和策略 在审美习惯方面，不同国家和民族的文化往往不尽相同。中