2017年河南省确山县第二高级中学高三语文文言文专项复习 第3讲 古今异义（三）教案.docVIP

第三讲　古今词义的变化（古今异义） 【教学目标】 了解古今异义词的不同词义 了解古今异义的形成及种类 【知识梳理】 四. 词义强化： 所谓“词义强化”，就是指同样的词语在古代表示的意义较弱，而今天所表示的语义增强了。如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。 练习：解释下列加点词语的古今意义和用法。 ①先帝不以臣卑鄙 卑鄙：古代表示地位低，见识短浅，今天表示品德低下。 ②烈士暮年，壮心不已 烈士：古代表示刚直侠义之人，现在表示为正义牺牲的人。 ③（廉颇）宣言曰：“我见相如，必辱之。” 宣言：古代是扬言的意思，现在表示宣告，声明。 ④ 璧有瑕，请指示王 指示：古代是指给人看，现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法。 ⑤ 率妻子邑人来此绝境 绝境：古代表示与外界隔绝之地，现在表示走投无路之时。 五、词义转移古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象，转移到表示另外一种对象，古今之间的差别较大，没有明显的联系，这就叫做词义的转移。文言词汇中这种现象较为常见。如“弃兵曳甲而走”（《寡人之于国也》）中的“走”，古义是“跑，逃跑”，今天是“一步步地走”的意思。“以暴露百姓之骨于中原”（《勾践灭吴》）中的“中原”，古义指原野，而在现代则指中原地区。还有大家熟悉的“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“牺牲玉帛，弗敢加也”（《曹刿论战》）中的“牺牲”，古义指祭祀用作祭品的猪牛羊等，是名词，今义转移为为了某种目的而舍去自己的生命或权利，是动词。这些，都是典型的词义转移现象。由表示甲事物转移到表示乙事物。例如：“币”，古义指礼物。“置币遗单于”。今义已转移为“钱”的意思。“涕”，古义指眼泪。《促织》：“儿涕而去。”今义一般作“鼻涕”解。（2）由表示甲动作转移为表示乙动作。例如：“走”，古义为“跑”、“逃跑”。“窃计欲亡走燕”。今义的走是“步行”的意思。“去”，古代指离开某地，现在则指到某地去。“去国怀乡”。“念去去千里烟波”“勤”。古义是“辛苦”，与“逸”相对。《肴之战》中“勤而无所，必生悖心”的“勤”就是“辛苦”的意思。今义“勤”已没有它的原义了。转移为“做事尽力，不偷懒”的意思。（3）由表示甲义的范围转移到表示乙义的范围。例如：“慢”古义是“怠慢”的意思。今义的“慢”是速度缓慢，与“快”相对。古今词义的范围，从心理活动转移到动作方面来。（4）由甲义转移为乙义时，词性也产生转移。例如：“牺牲古义指祭祀时用作祭品的牛、羊、猪等牲畜，属名词。《曹刿论战》中“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牺牲”即是古义。今义转移为：为了某种目的而舍去自己的生命或权利，属动词。“假”。古义指“借”的意思，属动词。《劝学》中“假舟楫者，非能水也”的“假”即是古义。后来“假”逐渐转移为“假期”和“真假”的“假”，不仅古义消失了，词性也由原来的动词转移为现在的名词或形容词。练习解释下列词语的古今意义和用法。行李之往来，共其乏困? 行李?? 古义：外交使者今义：出门时带的包裹。颜色不少变???? 颜色?? 古义：容颜、脸色。今义：色彩。秋天漠漠向昏黑?? 秋天?? 古义：秋日的天空。今义：秋季。上初即位，富于春秋?? 春秋?? 古义：年岁、年龄。今义：春天和秋天。、感情色彩变化古今词义在演变历史进程中，褒贬意义相互转化的现象，叫做词义的感情色彩变化。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“谤”是“批评议论”之义，而今天的“谤”却是“恶意中伤”之意，已由中性词转变为贬义词。还有大家熟悉的“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位地下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。如此说来，古今书写相同的词，其词义并不尽相同，为此，我们阅读古文时，要了解古今词义的变化，注意在同中求异，切忌望文生义，以今释古，唯其如此，才能够准确无误地理解古书中的内容。（1）褒义词变化为贬义词。例如：“明哲保身”，源出《诗经》：“既明且哲，以保其身。”赞扬一个人聪明有智慧，善于适应环境。今义指不坚持原则，只顾自己的处世态度。词义由“褒”变“贬”。“衣冠禽兽”，原指官司服上绣的禽和兽的图案，现在指穿在衣服戴帽子的畜牲。比喻道德败坏、行为像畜牲一样的人。（2）贬义词变化为褒义词。例如：“乖”。古义指偏执、不驯服。《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”即是古义。今义是“听话、安顺”的意思。如“这孩子真乖。”（3）中性词变为褒义词或贬义词。例如：“谤”，古义指议论、批评他人过失。《邹忌讽齐王纳谏》中“能谤讥于市朝”即用古义，今义“谤”有恶意中伤的意思