高中语文必修五教学课件--秋水.pptxVIP

秋水 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 包容、宽广、博大、透彻 望洋兴叹 贻笑大方 逍 遥 游 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也；?怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则 将徙于南冥。南冥者，天池也。 第一段 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙 于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，?去以 六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ?天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下 也，亦若是则已矣。 第二段 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水 于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大 也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里， 则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭 阏者，而后乃今将图南。 第三段 蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则 不至，而控于地而已矣；④奚以之九万里而南为？” 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂 粮；适千里者，三月聚粮。⑤之二虫又何知！ 第四段 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然 也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚 之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古 有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖 乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 第五段 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有 鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇 羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且 适南冥也。斥 笑之曰：“⑥彼且奚适也？我腾跃而 上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 而彼且奚适也？”此小大之辩也。 第六段 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一 国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎 内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数 数然也。 第七段 虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也， 旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽 免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六 气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人 无己，神人无功，圣人无名。 通假字 （1）其翼若垂天之云 （2）天之苍苍，其正色邪 （3）适莽苍者，三餐而反 （4）小知不及大知 （5）此小大之辩也 （6）知效一官 （7）而宋荣子犹然笑之 （8）而御六气之辩 （“垂”同“陲” 边际） （“邪”同“耶” 疑问语气词） （“反”同“返”） （“知”同“智”） （“辩”同“辨” 分辨，分别） （“知”同“智”） （“犹”同“繇” 喜） （“辩”同“变”） 鲲之大，不知其几千里也。 鹏之背，不知其几千里也 鹏之徙于南冥也 生物之以息相吹也 天之苍苍 水之积 风之积 则芥为之舟 背负青天而莫之夭阏者 奚以之九万里而南为 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 化而为鸟，起名为鹏 其远而无所至极邪 怒而飞 我決起而飞 水浅而舟大也 对名利的轻蔑 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥sì而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。” 庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事（委托给你）而劳累你了。”庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。” 庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子说：“我拿天地当棺材，日月当宝璧，星辰当珍珠，万物当随葬的物品，难道我的葬品还不齐备吗？还有比这更好的吗？”弟子们说“我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀！”庄子说：“在地面上被老鹰、乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁吃，夺了那个的食给这个吃，你们怎么那