2016-2017学年岳麓版必修三 第2课 战国时期的百家争鸣 作业.docVIP

2016-2017学年岳麓版必修三 第2课 战国时期的百家争鸣 作业.doc

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第2课“战国时期的百家争鸣” 一、选择题(每小题2分,共12个小题,合计48分) 右图所示的稷下学宫曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。据此回答1—2题 1.当时“诸子百家”出现的原因有 ①社会变革使思想界非常活跃 ②士在社会生活中的活跃 ③唯物主义被普遍接受 ④传统礼法秩序受到猛烈冲击  A.①②③    B.①②④   C.①③④  D.①②③④  稷下学宫图 解析:B。①、②、④分别是“百家争鸣”出现的根本原因、阶级基础、现实基础;③说法错误。 2.“诸子百家”的不同主张实质上代表了 A.奴隶主贵族的利益 B.新兴地主阶级的利益 C.知识分子的不同认识 D.不同阶级阶层的利益 解析:D。“百家争鸣”实质是:面对社会变革,不同阶级、阶层对各种问题提出的不同见解。 3.费正清在评论秦朝灭亡时说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的思想应是 A.兼爱,非攻,尚力 B.克己复礼 C.民贵君轻,施仁政 D.严刑峻法 解析:C。本题考查的是春秋战国时期诸子百家思想。根据所学知识可知C是孟子的思想观点。A是墨子的主张;B孔子的主张;D韩非子的主张。 4. 在关于人的本性的认识上,与荀子的观点截然不同的思想家是 A.孟子 B.墨子 C.孙膑 D.老子 解析:A。荀子主张“性恶论” ;孟子主张“性善论”。 5. 针对腐败问题,2010年10月,胡锦涛在中共十七届五中全会上要求,继续坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针。那么,在中国古代历史上提出“用‘礼’和‘法’兼施的办法治理腐败”的思想家可能是 A.墨子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子 解析:D。 “礼法并施”符合荀子的主张。 6. “不论‘王公大人’还是普通‘万民’,都不分轻重厚薄,强调生产劳动在社会生活中地位”的思想应该出自 A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想 解析:C。“主张不论‘王公大人’还是普通‘万民’,都不分轻重厚薄”是墨家的“兼爱”思想。“强调生产劳动在社会生活中地位”是墨家的“尚力”思想。 7. 墨子“贤者举而上之……不肖者抑而废之”的思想反映了战国时期 A.地主阶级建立集权政治的需要 B.奴隶阶级要求获得人身自由 C.小生产者建立理想国家的愿望 D.奴隶主贵族要求恢复传统的统治秩序 解析:C。墨子的思想代表了下层劳动群众,特别是小生产者的利益和要求。 8. 下列观点,与右图著作中的内容相符的是 ①世界上的任何事物在本质上都是相同的 ②人们可以发挥自己的主观能动性去改造自然 ③对事物的变化采取一种旁观、超然的态度  ④不期修古,不法常可 A.①②    B.①③  C.①②③   D.①③④ 《庄子》书影 解析:B。庄子主张“齐物”、“逍遥”。 ②符合孟子的主张;④是韩非的观点。 9. 韩非言:“法不阿贵”,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。对此言论的理解正确的是 A.核心主张是“法律面前人人平等” B.实质是利用“法”巩固君主专制统治 C.韩非反对是古非今,主张变法革新 D.其思想有力地维护了奴隶主贵族的利益 解析:B。材料反映了韩非的“法治”主张,其本质目的是强化君主专制,维护地主阶级利益,故排除A、D。C的观点与材料不符。 10. 墨子与韩非思想的相似之处是 A.反对奴隶主贵族世袭特权 B.主张互爱互利 C. 统治者施仁政于民 D.主张中央集权 解析:A。B是墨子的主张;C符合孟子的主张;D是韩非的主张。 11. 孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 A.奴隶制度全面崩溃 B.封建制度逐步建立 C.百家争鸣趋于合流 D.社会长期动荡不安 解析:D。孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安。A项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;B项封建制度逐步确立发生在战国时期;C项百家争鸣趋于合流发生在西汉;D项社会动荡不安反映了春秋时期共同的社会

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