岭南文化的历史与现实视界.pdfVIP

暨 南 学 报 (哲学社会科学) 第25卷 第 5期 JOURNAL OF J／NAN UNIVERSITY Vo1．25 No．5 2003正 9 月 (Philosophy＆Social Science Edition) Sep．， 2003 岭南文化的历史与现实视界 梁凤莲 (暨南大学文学院，广州市文艺创作研究所，广东 广州 510630) [摘 要] 对岭南文化的追问，对岭南文化的本质探求，指限与侧重的，一方面，是指其作为 一 种精神的土壤和思想的基础，作为一种独特的文化氛围而存在，另一方面，是指其作为新变发展 的动力与价值取向而产生作用。 [关键词] 岭南文化；视界；走向；追问 [中国分类号】GO9 [文献标识码】A [文章编号】1000—5072(2003)05一(KffO一07 岭南不再是一个单纯的地域概念，而愈益成为一个文化的概念，成为一种地域文化的指 认。它创造出一种与传统文化有新的变异的物质文明与精神文明，它与本地的生存行为与生 存境界密切相关，它以自身的面貌与特征，表证着一种文化的存在与价值体系，并进而促动着 与之相关联的社会发展。作为当代中国文化发展过程中一个很重要的现象，岭南文化如何从 边缘演变发展成熟为现时性的文化中心，如何作为一种与现代化的历史进程同步的文化指认， 为我们澄清了一种认知，岭南文化的生命力不仅因其具有源远流长的传统，而且因其兼具兼容 并蓄生长新变的创造力，才会形成岭南文化独特的存在形态及价值体系，才会为不断进步的整 个社会所认同、所接纳，进而逐步扩散与宏扬开来。 当岭南文化作为一种文化背景与文化实体，与文学相交融汇的时候，对岭南文化的视界审 定，侧重于文化学的内涵，作为一种研究取向，更有利于让文学研究回到社会发展进程本身，回 到文学的历史形态本身。 本文对岭南文化历史与现实视界的审定，另指限与侧重，一是将其作为一种精神的土壤与 思想的基础，一种独特的文化氛围；二是将其作为发展新变的动力与文学创作的想像之源；三 是视其为具有独特意义的一种视野、一种范式、或一种策略。因此，它是作为生活与创作无法 忽略的背景而被观照、而被审视。以此作为选择的研究视角与研究途径，循此而进，将对文学 的认知与把握获得另一种情态的深入与拓展，同时，亦将加深对岭南文化精神与特质的理解与 认同。 一 、 岭南文化的历史追问 岭南文化作为两个层面，既有岭南作为地域划分的概念，又有岭南作为文化见证归属的概 念。前者，沿着“地缘”的线索，中华文明的重心和焦点、历史重镇与中心区域，存在着一条从 [收稿日期] 2003—06—23 [ 大学文学院中文系文艺学专业博士生． 佳．毒簿岔] 鬃凤莲(1964一)，女，广州市人，广州市文艺创作研究所专业作家。国家二级作家，副研究员。现为暨南 ， 主要研究方向为文学与文化。 70 西向东、由北向南迁移的历史轨迹，在先秦到北宋这一千多年，岭南地区仍被视为“蛮荒之地”， 是“迁徙、贬谪、流放”的惩罚之所，因为文化上的无根无本，成了远离故土、放逐文明的“穷乡僻 壤”，那时候，岭南仅仅是作为一个区域性的名称指代，却没有更确凿的文化意义。后者，是指 岭南以边缘姿态在近现代的历史发展进程中迅速崛起，其文化形态得到了不断的丰富而显现 出来，从 19世纪40年代至20世纪 20年代，这 80多年的风雨沧桑，造就了岭南文化首次登上 中国历史舞台的机遇，从20世纪80年代至新世纪交替，岭南文化再度成为关注的热点，“边缘 效应”再次在岭南积聚发散。这种由无到有、由隐到显、由低到高的历史发展现象，促动并成全 着一种研究取向：怎样发现岭南，怎样理清并把握好岭南文化的历史脉络，怎样确证其文化属 性及文化品格，并经由其独有的文化想像进入其对文化本质的建构，且见证着与时俱进的活力 并谋求着超越的动力。 1．地缘、政治与文化背景的关系 对于地缘的把握，既关乎地形地貌气候物产等自然条件，同样也离不开历史沿习成