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2002年第2期 现代大学教育 31 论高等教育的文化本质 高晓清 古 新 摘 要：本文以黑格尔对 “本质”的定义为出发点，从高等教育的 “实存”与高等教育的内外部关系两个 方面，说明了从文化的角度探讨高等教育，比从政治、经济、以及人的发展等角度来探讨高等教育，更能 揭示年口表达高等教育的本质。 关键词：本质；文化；高深文化；高等教育 中囤分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1671—1610(2002)02—0031—04 On the Cultural Essence of Higher Education Gao Xiaoqing Gu Xin Ahstr~t：Starting from Hegel’s definition of“e 印。e”，and th删 discussion on l1jgher education’s“existence ，its intema[re— laticms，and its relations with outside wor[d，this artide indicates that exploring higher educatim from the perspective of culture， rather than exploring it from po Litica1．ozotaomJc．and human devetopment l：~-spectivies，is nⅡ]re likely to reflect and express the esserlcl~of[figher education Key wol-ds： ㈣ ce；cu】n肚；advanced culu~；higher educmion 黑格尔对于 “本质”作过精辟的论述，他认 于事物自身的存在发展来说，是指其内在的本质特 为本质有三个涵义：第一：本质是 “实存”的根 点或特殊规定性；另一方面，相对于其它事物来 据，“根据是内在存在着的本质，而本质实质上即 说．则是指它们的本质区别。因此，所谓 “高等教 是根据”；第二，本质通过关系揭示，“凡一切实存 育的本质”，也包含两方面的基本含义：其一是指 都存在于关系之中，而这种关系乃是每一实存的真 高等教育和其它教育所共同具有的借以区别其它社 正性质”，“关系是自身联系与他物联系的统一”； 会现象和社会活动的本质特征与内在规定性，它是 第三，本质是与规律同等的概念。“规律是本质的 高等教育和其它层次的教育所共同具有的一般规定 关系”。…列宁在 《哲学笔记》中，对黑格尔这种 性或共性特点；其二是高等教育自身所具有的内在 关于 “本质”探索的思路给予了充分肯定，认为一 的特殊规定性，这是高等教育区别于其它层次教育 些方法是非常辩证的。据此，高等教育的本质也可 的具体规定性或个性规定性。 以从两个方面 来探讨，即：其一是高等教育的 (一)作为共性的高等教育的 “实存”：人类文 “实存”或所属领域；其二是高等教育的关系或规 化 律。 教育实存即教育的所属领域。在这一问题上， 曾经有过许多争论。所谓 “教育政治论”、“教育经 一 、 高等教育 “实存”：文化 济沦”、“教育多因素论”等都是探讨教育的归属、 本质和内涵问题。对于这些观点和流派，教育理论 事物的本质可以从两方面来看，一方面，相对 界都有过探讨、分析和批判。至于从文化学的分析 收稿日