概率论与数理统计—01—001.pptVIP

吉首大学数学与统计学院 吉首大学数学与统计学院 吉首大学数学与统计学院 概率论与数理统计第一讲 主讲人：曹灿 单位：吉首大学数学与统计学院 讲授时间：* 联系电话联系QQ： 123354906 本节课主要内容 1、学生意见反馈 2、大学生应注重的修养 3、数学专业考研介绍 二、大学生应该注意的修养 道德修养 人文修养 儒家道德理想与当代大学生的人格培养 道德修养 诚信作为公民道德规范，其基本内涵是诚实、不欺骗、遵守诺言。 古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福和为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。 道德修养 道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。 人文修养 钱理群先生一段话：“我们的一些大学，包括北京大学(微博)，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。” 人文修养 现代大学通识教育的基本内容即学生在进入专业研究以前，不分系科专业，首先研读我国经典(greatbooks)，因其中有“共同人性”、“本族群的属性”。 人文修养 大学生入学之初，应首先接受一套“君子养成”课程，以若干最重要的经典之系统研读为主，旁及其他人文知识的学习、情操之陶冶。接受了这样的教育，哪怕专业课不佳，学生至少也可做一个好人，而不至于专业精精而不通礼仪、不明人情，为利己为不惜损人。 儒家道德理想与当代大学生的人格培养 儒家理想人格是“内圣外王”的君子型人格，为一代又一代的志士仁人所追求，对中华民族性格的形成和发展产生了深远的影响。它重视内省和践行的道德人格养成途径,对当代大学生道德人格的建构具有深刻的启发意义。 儒家道德理想与当代大学生的人格培养 一、弘扬儒家“仁者爱人”、“泛爱众”的博爱情怀 二、弘扬儒家心忧天下、以天下为己任的大局观 三、弘扬儒家舍生取义、杀身成仁的气节操守 四、弘扬儒家刚毅有为、自强不息的进取观 一、弘扬儒家“仁者爱人”、“泛爱众”的博爱情怀 “仁”是孔子思想的核心，也是儒家道德理论中的基本原则。而“仁”的主要内容是“爱人”。 儒家推己及人道德思维方法的实质，就是按照自己的本性从而按照人的本性处理人际关系，以实现社会生活秩序的和谐这一思维模式的积极因素，在历史的发展中，积淀为中华民族设身处地为他人着想、与人为善、先人后己、宽人严己的优良品格。 二、弘扬儒家心忧天下、以天下为己任的大局观 道德情感是人的道德需要是否得到满足所引起的肯定的或否定的内心体验，是道德认识的一种具体表现。 “君子有终身之忧”是孔孟的思想基调。孔子忧人格的颓废，“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也”；忧道义的沉沦，所谓“君子忧道不忧贫”。 强烈的忧患意识为爱国情感的滋生提供了土壤，成为中华文明不断进取的强大原动力。 儒家既有深深的忧患意识，就有强烈的使命意识。孔子说:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”， 从岳飞的“精忠报国”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，无不显示了一种心忧天下的责任感和救世报国的爱国情。 爱国主义 大学生必须发扬儒家爱国传统和使命意识，培养自己高度的爱国主义情感和强烈的社会贵任感。 在祖国还不十分强大的时候，不妄自菲薄、崇洋媚外；在国际强权政治和巨大压力面前，不奴颜婢膝，坚决维护国家主权和民族尊严，坚决支持国家的统一大业，反对任何形式的民族分裂活动。 同时，还要把爱国之情、报国之志化作实际行动，努力学习，立志成才，勤奋工作，积极投入到社会主义建设事业中去，为中华民族的伟大复兴贡献自己最大的力量。 　三、弘扬儒家舍生取义、杀身成仁的气节操守 培养大学生坚强的道德意志 孔子说:“志士仁人，无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)。这集中体现了他把对理想的追求看得高于一切，甚至重于生命。 在儒家看来，人人都应当立志，君子更应该有志。作为君子，应当“志于道”、“志于仁”、“仁以为己任”，把弘扬仁道作为人生的最高目标。 孟子的“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。。”(《告子上》)将人格的尊严和道德的责任看得比个人忧患与死亡更重要。 孔子提出了“行己有耻”的气节修养方法，要求人们要明辨是非、善恶，行为要知耻而有所约束，闻过则改，见贤思齐。 　　四、弘扬儒家刚毅有为、自强不息的进取观， 培养大学生良好的道德行为 孔子说:“刚毅木讷，近仁。”