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- 2017-03-30 发布于四川
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第3课汉代的思想大一统演示课件
第3课汉代的思想大一统 汉文帝 * 1.创立: 2.继承: 3.重创: 4.主流地位: 春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张“仁者爱人”,在政治上“为政以德”。主张 “礼”,强调等级尊卑,致力于秩序重建。 战国时期,孟子发展“仁政”学说,提出“民贵君轻”思想,“先义后利”的观点。荀子主张“天行有常”、“制天命而用之”,主张“性恶论”,治国以礼教为主,“礼法并施,。 秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创。 西汉 儒学的创立及发展历程 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 课标要求: 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 1、含义:黄老之学是指道家学说中的两派。“黄”是指黄帝学说,“老”是指老子思想,二者糅合为一为“黄老之学”。 2、主要思想:内容包括治身和治国两个方面:治身,养生;治国,主张”无为而治”。 3、特点:是一种“积极无为”的哲学观。” 一、西汉初年的黄老之学 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 4、汉初采用黄老之学的原因: ①西汉初年经济残破,百废待兴,统治者不得不采用休养生息政策。 ②汉初统治者吸取秦亡之教训的结果。 ③黄老之学与当时休养生息的现实需要相适应; 5、影响(效果): 使西汉社会迅速恢复了元气:经济恢复、社会稳定。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 汉惠帝 适应政治经济形势的需要,从汉高祖到武帝即位约70年的时间里,黄老思想一直是政治上的指导思想,在社会上居于支配地位。 汉景帝 汉高祖 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、“罢黜百家,独尊儒术” 汉武帝 董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”提出的背景是什么?提出者是谁? 汉武帝时期 一君一臣:汉武帝和董仲舒 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 1、背景: ①政治上:汉初王国势力膨胀威胁了中央,汉武帝需要有所作为,强化中央集权。 ②经济上:随着经济的发展、国力的增强,具备了强化中央集权的物质基础。 ③思想上:黄老之说不能适应强化中央集权形势发展的需要;董仲舒对儒学进行了改造,整合出一套为中央集权服务的理论体系。 汉武帝为了开拓发展大一统的事业,采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。 2、来源:以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学、法家思想而成。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2、董仲舒的“新儒学思想”的内容及作用 “春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术” ——加强中央集权的需要 “君权神授”,“天人感应” ——加强君权限制君权的需要 “仁政”:以德为主,以刑为辅 ——缓和阶级矛盾的需要 “三纲五常”的伦理道德 ——稳定统治秩序的需要 糅合道家、阴阳五行思想改造儒家思想, 从而形成了具有时代特点的新儒学体系 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd
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