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- 2017-03-30 发布于贵州
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保护古村落材料作文范文保护古村落材料作文范文
“保护古村落”材料作文范文
【原题回放】。
某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片,村子周边风景清幽,建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置,该驴友却不肯透露,说怕来来往往的人太多,干扰了当地人的生活;更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。
跟帖的网友议论纷纷。有人说,这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说,如果缺乏必要的开发性保护,这些古建筑用不了多久就会消失。也有人说,只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义,任何刻意的措施都不是办法。
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顺其自然,岁月静好(25+25+10=60)
某驴友上传了几张偶然发现的古村落的照片,却在网友的追问下守口如瓶,不肯透露具体的位置,生怕因过度开发干扰了当地人的生活,破坏了村子的本来面目。
读至此处,不得不钦佩该驴友的良苦用心。他并没有因为发现了一处世外桃源而大肆宣扬,而是想得更远:如果古村落遭遇过度开发,那么其原有的宁静祥和会不会从此“一去而不复返”?
不要认为这是危言耸听,我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰,是沈从文魂牵梦绕的宁静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立,人们三三两两坐在树下。然而近些年,过度的开发与商业化使得游客变得越来越多,人声鼎沸,熙熙攘攘间流转的是金钱、利益与算计。人们开始为利而来,为益而往,为票价争吵不休,为交易尔虞我诈,小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟,一日接待数万游客的故宫,难道真的得到应有的保护了吗?反观这个宁静的古村落,谁又能保证,这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰?
筱敏曾在《捕蝶者》中追问:“什么是真正的美丽?是被做成标本名扬天下,还是默默损耗掉美丽终老山林?”其实,不用太多刻意为之的保护,顺其自然未尝不是一种保护手段。顺其自然,保护的是一种原生态。颓态的建筑上记录的是岁月的变迁和沧桑,为何还要去做那重绘重彩,翻旧为新的画蛇添足之举?顺其自然保护的是看不见的人文情怀。就让这些在村落中世代生活的人们,守住那一壶酽茶,在香气氤氲中慢节奏地生活,花开花落,远离喧嚣,一世安然,岁月静好。
那些古老的建筑在村落中静静伫立,远离现代社会的物欲横流、灯红酒绿。没有外部的干扰,或许才是让它长久留存本来面目的最好方法。顺其自然吧,让这份宁静祥和永存,让它从古至今,都保留它原本最初的模样。
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一轮明月度你至春秋(22+25+10=57)
谁不向往古朴沧桑的村落?而又有谁读得出旧楼飞檐下走过的各朝各代?谁不喜欢绵长悠然的青石板路?而又有谁想得到古道驿站里缠绵的分合,悠久的兴衰?
现代国人,不是不懂得应该保护古迹,而是肚子里少了几捧汨罗河里屈原的泪水,少了几缸书写华夏春秋的王羲之的墨汁。
少了应有的文化底蕴,你拿什么来保护老祖宗留下的财富?将这些古迹,交给一个国学门外汉来保护来发展?岂不谬哉!
我想起我曾游历古城荆州,那是古时军事要塞兼鱼米之乡,更是一个人杰地灵之地。现如今的荆州,重修围墙,雄伟而森严,再现古都之风。然而,城墙角下一隅,虽赫然立一牌坊道“张居正故居”,其实质却冷冷清清,空无一物。同行者不时嬉皮笑脸地催促“走吧走吧,不就是一个破房子吗?”
那晚,行程结束,乘车而归。路过张居正故居,只觉得突兀的牌坊在惨白的月光下更显凄凉。我终究没能仔细触摸那晚明的刚正,没能嗅到张居正试图力挽狂澜的无奈。我只能看着那亘古不变的月亮,祈祷在月亮的另一面的张居正先生感受到至今有人仍在思念着他。人来人往,早已物是人非;花开花落,却仍恪守传统;阴晴圆缺,我们的国人还会感慨“但愿人长久,千里共婵娟”吗?
丢了老祖宗的智慧,我们怎么立足,怎么发展?
少了对历史的尊重,我们怎么继承,怎么创新?
国人可悲,亦甚危!
我们应该学习犹太民族以自救。尽管犹太人流离失所,遍布天涯。但每个犹太家庭都从孩子两岁起教其背诵《圣经》等古籍。其目的,正是要让每个犹太人内化经典的智慧,不忘民族的历史!
博大精深,源远流长的中华文化亦应如此发展!
就让那一轮明月度你至春秋,韦编三绝;让那一潭小溪引你回唐宋,品尝孤独;让那一座山亭带你见醉翁,心忧天下;让那一草一石感动你,翻开早已泛黄的古书吧!
我爱古迹,亦相信,古迹有救!传统有救!中国,有救!
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留下古村落(24+23.5+8.5=56)
里尔克在《安魂曲》中写道:“因为现实与美好的理想之间/总存着一种/古老的敌意。”对于美丽的事物,我们禁不住泛起怜惜爱护之意,一如海之微澜,晨之霜露,一如初生的乳燕,学语的婴儿。还有,那个不知名的古村落。而现实,却困难重重。
对于驴友发在网上的古村落照片,网友热议纷纷,并为其保护与发展出谋划策。那个古老的村落将再次展现在世人眼前,如何保护它,是我们的重任。但是,古村落的前途和命运,却只能掌握在它自己手中。
古老的建筑历经百年沧桑,自有其底蕴与气魄。世界遗产名录中的维
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