不一样的事情,往往有一样的逻辑.docVIP

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不一样的事情,往往有一样的逻辑.doc

不一样的事情,往往有一样的逻辑   这套书的主题,就是引导你如何用经济学的刺激―反应模式,透过形形色色的怪诞现象看到事物的本质。从这种意义上说,它可以引导你的思维,提高你分析各种现象的能力   2005年,经济学家史蒂芬?列维特和新闻记者史蒂芬?都伯纳合写了《魔鬼经济学1》。这本书引起广大读者的极大兴趣,当年即在经管类畅销书中排名第一,但也引起了几乎所有主流犯罪学家、道德家和经济学家的反对。面对媒体的抨击、嘲弄,甚至污蔑和谩骂,他们并没有低头,而且觉得许多话还没有说完,于是又写了《魔鬼经济学》系列的后面三部。“魔鬼”之后再“魔鬼”,是对反对者的挑战,表明作者“魔鬼”到底的决心。   作者在“写在前面”中为我们读这套书提供了启示。他们承认在《魔鬼经济学1》中撒了两次谎。第一次是说这本书没有主题。其实主题是有的,只是为了避免与出版商的争执才这样写。主题就是“刺激之下,人们会做出反应,尽管反应方式并不一定是能预见到的或是一目了然的。正因为如此,非预期后果法则(law of unintended consequences)才成为世界上最具影响力的法则之一”。这套书的主题,就是引导你如何用经济学的刺激―反应模式,透过形形色色的怪诞现象看到事物的本质。从这种意义上说,它可以引导你的思维,提高你分析各种现象的能力。   第二个“谎言”是说“在书中揭示隐藏在表象之下的世间万物的真相”。其实任何一本书都无法探讨“世间万物”,这仅仅是一种夸张的说法。上一本书探讨了一些事物,后面几本书又继续探讨了另一些事物,但还不是“万物”,仅仅是多了一些物。这表明后面几本实际上是第一本书的继续或延伸。因此,读其中一本时,找来上一本看看会是很有趣的。不过它们并不像系列小说那样有密不可分的连续性,分开读,或者只读这一本,不读另一本,也会同样有收益。读了作者对世间某些事物的分析,你也可以用这种方法去看“世间万物”。用经济学分析各种现象的原理是相同的。   书中虽然没有讲述“万物”,但所涉及的人和事的范围也相当广泛,从街头妓女到恐怖分子,从人们对犯罪的冷漠到利他主义的捐赠,从孕妇的安全到汽车安全带,从飓风到全球变暖。作者对这些问题的分析用的仍然是经济学的思维方式。不过如果以教科书式的方法给你讲这些思维方式,你也许理解不了,或者印象不深,甚至学过就忘;但当作者把思维方式融入这些事件时,你就会有深刻的印象,不仅难以忘记,而且会自觉或不自觉地运用它们。我想,这就是《魔鬼经济学》成为畅销书,又如此引人入胜的原因。   经济学讲供求法则,这是最简单不过的了,但它又最关键。无怪乎经济学大师萨缪尔森都说,鹦鹉学会了“供求”这个词,就成经济学家了。但最简单的道理也极容易被遗忘。   许多人指责房价高往往从道德层面或收入水平出发,却忘了供求关系。作者用妓女这种现象说明了供求关系的作用。在美国,卖淫也是非法的,非法还存在,就在于有需求(“自远古以来,男人总是不满足于免费性爱,他们还要更多”),有人愿意出钱,一些女性当妓女能得到多于正常工资的收入,这就形成供给,于是供求相遇就有了这个市场。而且,大多数妓女并不是被迫的,而是自愿的。在这个市场上,“薪水的多寡在很大程度上是由供求法则决定的,而这个法则往往比立法机构所出台的法律更有效”。作者还用供求法则解释了“为什么妓女的收入越来越少”并不是需求少了,而是供给有了竞争――由于性解放,“愿意与男人免费发生性行为的女人”越来越多。“一星期中哪天挣的最多?”周五最忙,但周六的收入比周五高20%左右。这是因为“周六的客户一般会选择价格更高的性服务”――还是在于需求。作者还分析了为什么会有“皮条客”,并将之与房地产经纪人比较,此外还分析了其他问题。这些分析表明供求法则适用于“世间万物”。   当然,供求法则是分析“世间万物”的基本课,但绝不是唯一工具。经济学本身并不完全等同于供求关系,萨缪尔森的说法其实只是开个玩笑。它只说明供求法则在经济学中的重要性,并不是它的唯一性。而且,分析“世间万物”,也不能光靠经济学,还要靠社会学、政治学、心理学等科学。各门学科有自己的特定研究对象与方法,但它们之间又是相关的。经济学与这些学科都有交叉关系。作者在分析各种现象时,涉及的学科也是极为广泛的。例如,他们分析了天才与成就的关系、恐怖分子与家庭的关系、最出色的医生和最差劲的医生的差别、恐怖分子账户的特点以及如何判断恐怖分子。这些就不是供求法则所能解决的了。   作者的分析看似冰冷,其实关乎人性。作者举出了一个妇女受害与旁人冷漠的事件和许多利他主义的捐赠。这两种相反的行为反映了人性的两面,说明了“人类的表现并没有想象的那样崇高,但也没有那么邪恶”。我想,这才是领悟经济学和其他科学的中心,也是理解各种矛盾的、错综复杂的现象的根本。我们过去习惯于用英雄人

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