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马克思人的全面发展理论视域下的大学生全面发展教育 　　摘 要 大学生是建设中国特色社会主义的栋梁之才，实现大学生全面发展对于社会繁荣发展进步具有重要的意义。马克思把实现人的全面发展作为人的最高价值目标，认为人的全面发展包括人的需要、能力、社会关系、个性等多方面内容，具有深刻的理论意义和现实意义。本文介绍了马克思人的全面发展理论的形成过程和内涵，并以人的全面发展为指导，对大学生全面发展教育进行了初步探索。 　　关键词 马克思 人的全面发展理论 大学生 　　中图分类号：G641；A811 文献标识码：A 　　马克思人的全面发展理论有其深刻的理论意义和现实意义，了解和学习他的形成过程，理解它的科学内涵，有助于我们全面、准确、完整的掌握马克思人的全面发展理论，从而指导大学生全面发展教育。 　　1马克思人的全面发展理论的科学内涵 　　在《德意志意识形态》里，马克思正式提出了“人的全面发展”这一概念。马克思人的全面发展理论十分丰富的科学理论体系，包括人的需要、能力、劳动、社会关系和个性的全面发展等内容。 　　1.1人的需要的全面发展 　　马克思认为“人的需要就是人的本性”，是一个人内在的，本质的规定性，没有了需要，人们所从事的一切活动就都没有了意义。人的需求包含人的生存需求、发展需求和人的享受需求，是一个全面、综合、多层次的开放系统。人的需要的全面发展随着人的全面发展逐渐丰富，低层次的需求是高层次需求的前提和基础，并不断向高层次的需求演进。正如马克思所说“已经得到满足的每一个需要本身满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具有引起新的需要，而这种新的需要的产生是都一个历史活动。”马克思认为人的需求是丰富的、多方面的，它同资本主义社会中人的压抑的需求相区别，不仅包括物质性的需求，还更多的包括了精神、发展上的需求。 　　1.2人的能力的全面发展 　　马克思认为，人的能力就是人的本质力量的公开和展示，是人的本质力量的外化，也是人的全面发展中最重要的方面。人的能力主要包括人的体力、智力、自然能力、社会能力、潜在能力、现实能力等多个方面的能力。其中人的体力和智力是人的能力发展的各方面中基础的内容。体力和智力是人的劳动能力的基础，人作为一个生命体，首先要解决生存问题，只有解决了生存问题，才有可能实现全面发展。良好的体力和智力可以让我们拥有劳动能力，从而通过劳动改造客观世界，获得生存所需的各种生活资料。在劳动实践的过程中，人为了解决各种问题，自然而然的就会寻找解决问题的方法，从而使自己的能力得到提高。 　　1.3人的社会关系的全面发展 　　“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”，马克思认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，人总是处于一定的社会关系之中。在资本主义社会，随着商品经济出现，错综复杂的经济社会关系开始在全球范围内建立起来，个人也从狭小的生活空间中解放出来。到了共产主义社会，一种新的多领域多层次的社会关系，包括政治、经济、文化、道德等多方面的关系将取代资本主义狭隘的社会关系，人的社会关系将变的极为丰富。但是丰富的社会关系并不意味着人就可以全面自由的发展，马克思认为，要获得人全面发展不仅要创造出足够丰富的社会关系，更要使这种社会关系为大多数人服务。 　　1.4人的个性的全面发展 　　人的个性的全面发展是马克思人的全面发展的本质内容，也是人类社会发展到最高阶段的主要标志之一。马克思认为在未来的共产主义社会中，每个人的个性会得到充分发展，人的自觉能动性、创造性也相应提高。马克思在《德意志意识形态》中指出，共产主义社会就是要确立有个性的人，个性的发展必然表现为个人独特色彩的增多和丰富。 　　2人的全面发展理论与大学生全面发展教育的关系 　　研究马克思人的全面发展理论，能指导我们更好的实现大学生全面发展教育，寻找实现大学生全面发展的有效途径。 　　2.1人的全面发展是大学生全面发展教育的出发点和归宿 　　马克思人的全面发展理论是我国高校大学生全面发展教育的理论基础。在这一理论的指导下，我国教育一直提倡德、智、体、美、劳各方面共同发展。当代高校大学生全面发展教育在马克思人的全面发展理论指导下，不仅要求大学生具有丰富的专业知识，还要求大学生具有高尚的道德品质、良好的沟通能力、抗挫折能力等综合素质。人的全面发展还是大学生全面发展教育的根本目标。当前中国特色社会主义建设各项事业的发展，都离不开人民素质的提高。因此，从人的全面发展角度出发，高等教育应着眼于社会发展的实际需要，致力于培养全面发展的高素质人才。教育的目标在不同时期和地域都被赋予不同的含义，但从本质上来讲，实现人的全面发展才是教育的最终目的。因此，把人的全面发展作为高等教育的根本目标也是社会发展的需要。 　　2.2大学生全面发展教育是