2015-2016学年人教版必修3 第11课《师说》教案4.docVIP

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  • 2017-04-01 发布于湖北
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2015-2016学年人教版必修3 第11课《师说》教案4.doc

《师说》教案 教学目标: 明确本文的写作目的,了解韩愈在文中宣扬的儒道思想 培养从师学习的良好风尚 学习正反对比、破立结合的论证方法。 教学重点: 了解作者写作的内部、外部原因,掌握文章的内涵。 通过问题探究法,感受本文层层深入、互相照应的说理艺术 教学难点: 分析文章的开头,理解它对下文立下了理论基础。 分析文章的结尾,了解作者的写作目的和宣扬的“儒道”主张。 导入新课、介绍作者 1、 走近韩愈 韩愈(768—824),字退之,河南河阳人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,韩氏昌黎是当时有名望的贵族,韩愈为了提高自己的门第就自称昌黎。世称“韩昌黎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。 少小孤苦,三岁丧父,其父是当时有名的文学大家,死后李白为其写墓碑,其叔父与杜甫相交甚好。出身书香门第。由兄嫂抚养长大,兄韩云也是一个大文豪,因事被贬。韩愈十八岁就来到长安,二十五岁中进士,但由于没有人推荐,只能在长安困居三年,二十九岁以后才登上仕途,长安十年结识梁肃、柳宗元、刘禹锡,开封任节度使幕僚的三年时间结识孟郊、张籍。累官至吏部侍郎。 A唐代很有影响的教育家: 先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒(国子是指“公卿大夫之子弟” 国子监是晋武帝时期最高的学府,祭酒、博士是国子监的长官。),直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生,皆自称韩门弟子。张籍就是韩门大弟子。 B唐代古文运动的倡导者: 主

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