无锡高三语文上学期期中试卷.doc

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无锡高三语文上学期期中试卷

无锡市2014年秋学期普通高中期中考试试卷 高三语文 一、语言文字运用(15分) 1.在下列句子空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) ① 大家推举在学界______的朱德熙先生担任学会主席。 ② 为维护汉语的纯洁,禁止在广告中用谐音字______成语。 ③ 公元6年,罗马帝国____犹太傀儡王,犹太国从此灭亡。 ④ 政府领导作为人们的公仆,要______关心群众的疾苦。 A.深孚众望 篡改 废除 无时无刻 B.不负众望 窜改 废除 时时刻刻 C.深孚众望 窜改 废黜 时时刻刻 D.不负众望 篡改 废黜 无时无刻 C 2.对联按用途常分为春联、婚联、寿联、挽联等,下列对联中,属于寿联的一项是(3分) A.天增岁月人增寿 春满乾坤福满门 C.鱼水千年合 芝兰百世昌 B.椿萱并茂 庚婺同明 D.良操美德千秋在 高节亮风万古存 “椿萱并茂,庚婺同明”,算得上是最常用的寿联了。“椿”即椿树,为落叶乔木,龙口随处可见椿树,椿芽许多人喜食。椿树长寿,后世便以椿为寿考之征,以“椿庭”喻父亲。“萱”即萱草,为多年生草本植物,可食。传说食萱草能使人忘忧,因此,古人远行时,会在母亲的居所前种上萱草,以期减少母亲对自己的担忧。于是,后世便称母亲或母亲的住处为“萱堂”。这样,“椿萱”便成了父母的代名词,如唐代诗人牟融《送徐浩》诗中写道:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头”。读此两句,两位头发花白老人的形象,仿佛就在眼前。我的朋友赵朴经先生,对古体诗非常有研究,其所作的律、绝句等古体诗中,多有以“椿萱”喻父母的。如,“社稷安身地,椿萱养育恩。天主悬日月,浩浩广无垠”;“子女年方少,椿萱岁已高;开门七件事,全靠弱肩挑”。 下联中的“庚婺”原为两颗星之名,后用以指夫妻。“庚”,即长庚星,也就是现代天文学上的金星;“婺”即婺女星,也称作宝婺星,常用以比喻女人的美丽。 B 春寿婚挽 3.下面一组句子组成一段文字,衔接最恰当的一组是(3分) ①民国那股气,不是民国才有。 ②民国文人影响大,对中国白话文所倡导的文气的形成有特殊贡献。 ③乱党烈士多、学者文士多,所以民国文章中不乏舍我其谁与敢做敢当的精神。 ④宣统退位了,清朝上溯整个古代的那种饱满的士子气没有断顺。 ⑤他们接通民国,接通五四,接通一代代中国文脉的元气。 ⑥一个庞大古国的转型,民气积郁得格外强旺。 A.①⑤④②③⑥ B.②⑤①④⑥③C.②⑤①⑥③④ D.④①②⑤③⑥ B(首先从“民国文人”可以明确首领句为②,然后由⑤句的“他们”紧承前句,引出“文脉的元气”,后面紧跟①句的“那股气”,再以④句作出补充说明,最后以⑥句和③句强化文气的内涵。) 4.阅读下面图表,用简洁的语言向家长说明2014年上海高考改革方案“学业等级考”是怎样分级并折算成高考分数的。(6分) 每科学业等级考将按考生人数比例分11级:最高一级为前5%,最低一级为后5%,中间9级每10个百分点为一级。最低一级高考折算分是40分,然后以3分为级差依次递增,最高一级为70分。 (分级说明与分数折算各3分) 二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5—8题。 后廿九日复上宰相书 韩 愈 三月十六日,前乡贡进士韩愈谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。当是时,天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷、八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。 愈之待命,四十余日矣。

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