随性，随缘，随喜平常心.docVIP

三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。 小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！” 师傅曰：“不着急，随时。” 种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起， 撒下去不少，也吹走不少。小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。” 师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。 小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。” 师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。” 半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说： “这下全完了，种子都被雨水冲走了。” 师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。” 几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿， 连没有播种到的地方也有小苗探出了头。师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。” 感悟1： ??? 随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求。 ??? 随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。? ??? 不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沙沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。 ??? 在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫折也需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄厉冷，即使大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。 ??? 这种洒脱人生，不是玩世不恭，更不是自暴自弃，洒脱是一种思想上的轻装，洒脱是种目光的朝前。有洒脱才不会终日郁郁寡欢，有洒脱才不觉得人生活得太累。 ??? 懂得了这一点，我们才不至于对生活求全责备，才不会在受挫之后彷徨失意。 ??? 懂得了这一点，我们才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，找到充满希望的起点。 ??? 一个人的性格，往往在大胆蕴中蕴涵了鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现了狡猾，在固执中折映出坚强，羞怯会成为一种美好的温柔，暴躁会表现一种力量与激情，但无论如何，豁达是，对于任何人，都会赋予他们一种完美的色彩。 ??? 一般认为，豁达是一种人生的态度，但从更深的层次看，豁达即是和一种待人处事的思维方式。 感悟.2 ??? 好一个大智大慧的禅师呀！“随时，随性，随遇，随缘，随喜。”说的虽是种草，讲的却是深刻的哲理。这随不是跟随，是顺其自然，不躁进，不过度，不强求；这随不是随便，而是瞅准时机，把握机会，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。人生需要这样一种“随”，我们的教育何尚不需要这样一种随呢？ 对于那些“急性子”老师来说，或许应该像张文质先生提醒的那样：“教学是一种慢的艺术”。“慢”在这里意味着某种“节奏”，它给足学生独立思考的时间和空间。 ??? 我们对孩子的教育只不过是一粒粒撒在他们心田的种子。这种子不一定晚上播撒，早晨便能吐出嫩芽，需要教育者的耐心，需要教育者的等待。只要我们耐得住寂寞，那种子发芽往往指日可待，说不定哪天就会给你一个惊喜。面对这惊喜我们不需要手舞足蹈，也不要夸夸其谈。坦然面对，莞尔一笑，随喜罢了。也许在我们的教育时段里体验不到种子发芽巧不可接惊喜，但只要那种子是饱满的，是有生命力的，有朝一日终会在孩子的心里扎根，长叶，开花，结果。面对我们的教育，教育者需要保持一颗平常的心，不求急功近利，只求顺其自然。 ??? 教育如种草，需要禅师的“随”。 随时，随性，随遇，随缘，随喜。 ? ? ?随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求。??随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。 随时，随性，随遇，随缘。概括了人生多少自然，多少豁达。不妄求、不贪恋、不慌乱、不躁进，一切自然随意，人生还是有太多的东西可以让你寝食难安，愁眉不展吗？很多的东西都是人人想要的。为此，世事纷争、你恨我怨，但有几人可以如愿？为何不开释自己的心灵，无私无欲？让自己跳出心灵的圈子，卸下包袱，心境恬静一点？ ???不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。洒脱一点，得失存乎于世，弃之于心，人生难免看尽落英缤纷，风华早谢。停留与驻足不应该是你人生失意时的选择，抬眼望天，太阳永远光彩夺目，月亮永远以暗夜作幕。生活不可求全责备，披着阳光的色彩前行，生活才会有光明照耀。细细想来其实你完全可以很快乐。 ????快乐的方法就在你手中。 教师角色转换的方向 (1)从“传道”者转向学习的引路人。 在过去，一个学生10多年中学到的