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谁说女子不如男
听过这首曲目吗?大家唱一唱
刘大哥讲话理太偏 谁说女子享清闲男子打仗到边关 女子纺织在家园白天去种地 夜晚来纺棉不分昼夜辛勤把活干 将士们才能有这吃和穿
你要不相信哪 请往这身上看咱们的鞋和袜 还有衣和衫这千针万线都是她们连哪
有许多女英雄 也把功劳建为国杀敌 是代代出英贤这女子们 哪一点儿不如儿男
唱段中的女英雄是谁?
下面我们一起来了解她的故事吧。
花 木 兰 简 介
花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装,代父从军,屡立战功。凯归,帝封官嘉奖,木兰不受,欲纳宫中,以死拒之。唐初,追封为孝烈将军。人们为纪念她,于唐代修建花木兰祠。
1. 这是一首民歌,是人民大众的口头集体创作,经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以唱的,这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的赞颂之辞。
解 题
花木兰其人
花木兰是北朝时河南省虞城县营廓人。女扮男装,代父从军,屡立战功。凯旋而归,帝封官嘉奖,木兰不受,欲纳宫中,以死拒之。唐初,追封为孝烈将军。人们为纪念她,于唐代修建花木兰祠,祠内现存元代立《孝烈将军祠像辨正记》和清立《孝烈将军祠辨误正名记》石碑,详细记载了花木兰的身世、籍贯、业绩及历代修祠情况。近年来,又修复了木兰祠大殿等一大批景点。花木兰祠已收入《中国名胜词典》。
简介:乐府诗和乐府
继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府诗”,它大放异彩, 成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
“乐府”本是古代主管音乐的官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。
秦朝及西汉惠帝时设有“乐府令”,汉武帝时的乐府规模较大。采集民间诗歌和乐曲。
后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。
作 品 简 介
花木兰的故事源于《木兰诗》,《木兰诗》选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首民歌。叙述了古代英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。
乐府 双 璧
《木兰诗》
《孔雀东南飞》
机杼
可汗
鞍鞯
辔头
燕山
胡骑
戎机
朔气
金柝
红妆
著我旧时裳
傍地走
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,
愿为市鞍马,从此替爷征。
语调轻语速缓
体现忧心忡忡
问者急切
答者沉稳
语速语调逐
渐加快加高
由沉思到下定决心由轻缓到重快
东市买骏马,西市买鞍鞯,
南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,
不闻爷娘唤女声,
但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,
不闻爷娘唤女声,
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
由轻缓到重急
既紧张又有序
“旦、暮”重读,上下句之间要读得似断实连。“不闻”“但闻”重读,两句要前轻后重,读出对亲人的眷恋之情,和悲壮豪迈的气氛。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎;
愿驰千里足,送儿还故乡。
急促高亢
悲凉雄壮
赞赏功勋
从容辞官
渴望还乡
爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,
脱我战时袍,著我旧时裳,
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:
同行十二年,不知木兰是女郎。
活泼欢快
前高后低
动词要读得响亮,极力表现轻松欢乐之情
惊叹与赞美
充满喜剧氛围
木兰诗
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
木兰诗
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
木兰诗
昨夜见军贴,可汗大点兵,
军书十二卷,卷卷有爷名。
木兰诗
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
木兰诗
东市买骏马,西市买鞍鞯,
南市买辔头,北市买长鞭。
木兰诗
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
木兰诗
旦辞黄河去,暮宿黑山头,
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
木
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