2017年江苏省大丰市南阳中学高一语文《秋水》课件 新人教版.pptVIP

翻译重点语句 1.于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 2.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰. 3.野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 4.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 5.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 作业 1、整理文中文言知识 2、整理课文翻译 (ZXXK.COM ）-网校通名校系列资料上，下精品资料！ * (ZXXK.COM ）-网校通名校系列资料上，下精品资料！ * 《庄子》 庄子简介 重点词句 古今异义 词类活用 成语溯源 特殊句式 结构思路 深刻寓意 参考译文 名人名言 《庄子》 自读思考 庄子名周，战国时宋国人。他继承并发扬了老子思想，与老子并称 “老庄”。他的思想属于唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，哲学上表现为虚无主义和相对主义。主张无为而治，反对一切社会制度，抛弃一切文化知识。他对生活的态度是一切顺其自然。 庄子的文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格。 返 楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗?我们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我。 他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。” 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。 有一次,庄子到楚国去,路上见到一个骷髅,他枕着骷髅睡觉,骷髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面, 没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。” 庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,骷髅之言说明了此点。 传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。 表明了庄子的生死观,他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。 庄子思想 1、主张“天道无为”的思想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由 自读思考题 1、默读课文，疏通字句，找出文中较难 理解的字、词、句。 2、思考、讨论这则寓言蕴涵的深刻道理。 返 阅读课文，回答下列问题，把握文章内容 3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”？ 2、河伯后来为何又望洋而叹呢？ 1、河伯为什么欣然自喜？ 不辩牛马，天下之美尽在己 睹子之难穷，深感目光短浅 不见水端，深感自己的渺小 吾长见笑于大方之家。” 秋水时至，百川灌河。 泾流之大，两涘崖渚之间， 于是焉河伯欣然自喜， 以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海， 东面而视，不见水端。 于是焉河伯始旋其面目， 望洋向若而叹曰： “野语有之曰， ‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻， 而轻伯夷之义者，始吾弗信； 今我睹子之难穷也， 吾非至于子之门，则殆矣。 不辩牛马。 随着时令，名为状 通“径”，径直。 这样； 通“辨”，辨认。 在这种情况下； 语气助词； 认为； 美景，形为名； 是 连词表修饰； 向东，名为状； 到达 面对； 连词表修饰； 在这种情况下； 才； 脸 仰视的样子； 连词表修饰 这样 认为； 没有谁； 比得上； 宾语前置标志 认为…少，形意动； 见闻，动为名 形容词尾 认为…轻，形意动； 不 取独； 看到尽头，形为动 到； 您； 危险 表被动； 修养很高、明白道理的人 长久； 默读课文，疏通字句，找出文中较难理解的字、词、句，理解以下红色的字词。 形容数量多 海神名； 俗语； 水的尽头 岸 流入 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 随着时令， 名为状 黄河 通“径” 这样 通“辨”，辨认 在这种情况下 用在句中，舒缓语气 形容词尾 认为 美景，形为名 向东，名为状 是 到达 脸朝东 也作“望羊”，仰视的样子 海神若 认为 没有谁 宾语前置的