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高二上学期第三次阶段性学业检测历史试题
一、选择题(每题2分,共50分)
1.春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是
A.君子、侠客、隐士、英雄?????????B.英雄、侠客、隐士、君子
C.君子、侠客、英雄、隐士???????? D.英雄、隐士、侠客、君子
2.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张应出于
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
3、董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解,不正确的是:
A、宣扬“天人感应”学说 B、要求君主遵循天道,施行仁政
C、反映董仲舒对儒学的新发展 D、君主的地位不是不可动摇的
4.曾被康熙帝称为“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”,且其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是
A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王守仁
5.李贽对儒家思想进行了批判,以下对其思想的评述,正确的是
A.认可“存天理,灭人欲” B.反对以孔子的是非为是非
C.主张“天下为主,君为客” D.强调“经世致用”的思想
6.古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点,这一思想
①认为人的感觉是判断一切事物的标准 ②否定了神的意志是衡量一切的尺度
③强调知识的作用和人自身的理性判断 ④为政治改革找到了一个辩护的理由
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
7.“古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是
A.以人为本,关注社会 B.反对迷信,蔑视神权
C.民主权利,渊远流长 D.思想一统,法律至上
8.德意志宗教改革运动的领袖马丁·路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了
A.宗教神学的价值 B.世俗君主的作用
C.罗马教皇的权威 D.宗教仪式的意义
9.智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在
A.宣传发展了人文主义 B.冲击了天主教会的束缚
C.抨击了封建君主专制 D.促进新的生产关系发展
10.“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。”该观点最有可能出自
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德
11.英国文艺复兴时期的哲学家培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
A.促进了西欧社会制度的转型 B.推动了文艺复兴向西欧的扩展
C.诱发了英国工业革命的兴起 D.揭开了世界整体化进程的序幕
14.自宋代以来,影响中国古典文学发展趋势的主要因素是
A.科举考试制度的发展 B.知识分子的个人爱好
C.商品经济的发展 D.封建统治者大兴文字狱
15.与贾思勰的《齐民要术》相比,徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是
A、介绍并传播西方农学知识 B、我国古代农业的百科全书
C、被译为多种外文影响广泛 D、提出了有价值的农学理论
16. 历史学家郭沫若说:“卜辞契于龟骨,其契之精而字之美,每令吾辈数千载后人神往。”依据材料对甲骨文的认识正确的是
A.甲骨文是一种图画文字 B.文字的审美可以跨越时空
C甲骨文是一种成熟的书法艺术D.奠定了秦朝统一文字的基础
17.“就人类文明史而言,它成就了英国工业革命,在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止,还没有第二个重要的科学和学术理论,取得过如此之大的成就。”结合所学,材料反映的科学成就是
A.哥白尼提出“日心说” B.牛顿建立起力学理论体系
C.达尔文创立了进化论 D.法拉第发现电磁感应现象
18. 爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说:“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础……要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”材料中的“这一发现”的意义是
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