2018版高考历史总复习 专题15 中国传统文化主流思想的演变 考点41 宋明理学.docVIP

考点41　宋明理学 一、宋明理学的代表人物及其思想主张——(b) 时代 学派 代表 人物 主张 备注 北 宋 理 学 程颢 程颐 ①确定理学最高范畴“天理”(世界本原)。②天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”。(孔颜之乐) 理学的 开创者 南 宋 朱 熹 主要主张 (1)理气关系论：①理比气(物质)更根本，理先于气。②理离不开气。③万物皆有理，万物之理终归为一(即太极)。 (2)修养论(以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问)：慎思明辨、格物致知；“仁”是人的爱心和道德价值的终极源泉；仁者应有强烈的社会责任感。 (3)社会政治理论(以道统论为依据的社会实践理论) ①主张道的价值内涵是“三纲五常”。②儒家干预政治的关键是“正君心”。 (4)编写《四书集注》(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)，使之成为理学(儒学)经典。 理学集 大成者 南 宋 心 学 陆九渊 ①提出“心即理”(本心即天理)这一核心命题，所谓“本心体悟”。(“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”) ②批评朱熹理学过于“支离”，反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，“发明本心”。 ③主张扫除人心的“物欲”和“意见”。 心学的 开创者 明 代 王守仁 ①认为人是天地的心，“灵明”是人的心，所谓“灵明”就是天理，就是本心，就是良知。(“心外无物，心外无事，心外无理”) ②学以至圣的修养关键是“致良知”，强调“知行合一”。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、儒学复兴运动和理学出现的背景加试——(b) 1．魏晋南北朝时期，道、佛的传播冲击了儒学的地位。 2．唐中后期：韩愈、李翱的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 3．北宋：士大夫们掀起儒学复兴运动，理学就在这场儒学复兴运动中孕育而生。 三、宋明时期儒学的发展加试——(c) 北宋五子开创理学；朱熹建立了理学体系；陆王心学推进了理学新的发展。宋明理学的出现与走向成熟，使儒学进入了一个崭新的阶段。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，心学在明中期以后得到广泛传播，对中国的政治、文化、教育、伦理道德均产生深远影响。 微点拨　理学于宋代兴起，到明代掀起高潮。程朱理学主张“理”是万物的本原，强调“格物致知”。陆王心学认为“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养。 主题　宋明理学的影响 史料实证 1．对社会道德观的影响 2．对社会习俗的影响 史料 3．对古代女性的影响 史料 解读　史料反映出历代统治者特别是明清统治者都重视对节妇烈女的宣传褒扬，从一个侧面反映了古代中国妇女受封建礼教压迫的状况；研究该史料能够了解古代妇女的社会地位及其成因，为探讨20世纪初中国妇女地位的变化提供比较研究的视角。 4．对价值观的影响 史料 史论总结 客观评价宋明理学 (1)积极 ①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家的和谐。 ②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 ③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化的发展起了推动和促进作用。 (2)消极 ①尊卑等级观念。 ②重男轻女的观念。 ③轻视科学技术的观念。 ④轻视个体自由的观念。 ⑤重礼轻法的封建伦理观念，是维护君主专制的工具，摧残扼杀人性，压抑思想进步。 1．(2016·10月浙江选考)心学集大成者王阳明认为：“真知即所以为行，不行不足谓之知。”他所主张的是(　　) A．格物致知 B．发明本心 C．心外无物 D．知行合一 答案　D 解析　由“真知即所以为行，不行不足谓之知”可知王阳明强调的是“知行合一”，故选D。 2．(2015·10月浙江学考)“某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。”语出一位著名思想家。他生活在(　　) A．北宋 B．南宋 C．明代 D．清代 答案　C 解析　材料中“知行合一”是明代王守仁的核心主张，故选C。 3．(2015·9月浙江选考)有学者对理学的某一观点评论说：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道。但是，只有他具体的行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是(　　) A．“心即理也” B．“知行合一” C．“格物致知” D．“孔颜之乐” 答案　B 解析　以具体的行动践行孝道，而不是空谈孝道，与“知行合一”内涵一致，故选B。 4．(加试题)(2016·浙江名校学考押题)一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在(　　) A．秦朝 B．汉初 C．宋代 D．民国 答案　C 解析