5-1文化创新的源泉与作用讲稿.pptVIP

在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，正确的观点应该 ①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以既肯定又否定的观点分析传统文化 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化 A．①② B．②③ C． ①④ D．③④ B 北京奥运会场建设取得了多项创新成果。这表明 A.建筑文化有其自身的继承性 B.社会实践是文化创新的源泉 C.建筑艺术是文化创造的主体 D.先进科技是文化创新的动力 B 冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲，并产生了广泛的影响。这表明 A．人们在社会实践中创造并享用文化 B．文化具有丰富的表现形式 C．文化的发展与社会实践同步 D．文化创造的主体是知识分子 A 在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了《赛龙夺锦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有岭南特色的经典音乐，享誉中外。这说明： ①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的精神产品? ④人民群众需要健康有益的文化 A．①②③? ? ? B．②③④?? ? C．①②④??? D．①③④ C 沙画大师苏大宝突破传统艺术，将中国文化与新型的创作形式融于一体，开创了最具中国特色的沙画表现风格，创作出沙画艺术与舞台艺术相结合的表演形式，其思维活跃，创意独特，功力深厚，经验丰富，表演大方，使中国传统文化绽放其独特魅力。 因此有人认为：文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。你认为呢？ 答：这种说法不正确。 （1）文化创新的确与创作者的灵感和聪明才智分不开，但是文化创新的最终灵感来自社会实践。 （2）P48社会实践是文化创造的源泉和动力，离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。所以只有自觉投身于社会实践，才能调动文化创作者的“灵感”、发挥“聪明才智”。 （3）人民群众是社会实践的主体，是文化创造的主体。 一、文化创新的源泉和作用 第一单元 文化传承与创新 第五课 文化创新 沙画艺术是近年刚刚兴起的一种与舞台艺术相结合的表演形式，最早由来自匈牙利的世界著名沙画大师Ferenc Cako所创造。它是指在白色背景板上现场用沙子作画，并结合音乐通过投影展现在屏幕上。 首次将沙画艺术带到中国的是沙画艺术家苏大宝，在沙动画的基础上，从2004年开始，苏大宝致力于将中国画元素引入到沙画当中，把中国传统绘画与新型创作形式融合，并首次提出了“中国沙画”的概念，积极推动了中国沙画艺术事业的发展。 苏大宝是中国沙画界的先锋创作者，其独具中国传统文化色彩的创作风格在沙画界独树一帜，备受世人瞩目。 文化发展的实质是什么呢？ 文化具有多样性 文化在交流中传播 文化具有继承性 文化在继承中发展 文化创新 1、文化发展的实质，就在于文化创新 文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 文化发展的实质，就在于文化创新。 文化创新的源泉和动力是什么呢？ （一）不尽的源泉，不竭的动力 米勒(1814-1875年)让·弗朗索瓦·米勒是19世纪法国最杰出的以表现农民题材而著称的现实主义画家。他创作的作品以描绘农民的劳动和生活为主，具有浓郁的农村生活气息。《拾穗》是米勒最重要的代表作之一，这是一幅十分真实的，亲切美丽，而又给人以丰富联想的农村劳动生活的图画 拾穗 杨丽萍和她的《云南映象》 《云南映象》是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与《云南映象》演出的演员70%来自云南各村寨的少数民族，演出服装全部是少数民族生活着装的原型。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。 云南映象 《千手观音》是2005年春晚的亮点，它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各界的高度评价。这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深，张继钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想法，在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的《千手观音》。 敦煌壁画