木人与泥人高三年级范文.docVIP

沭阳如东中学2015届高三年级考场佳作汇编 【文题展示】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 木人和泥人是一对刚结识不久的朋友。这天，他俩在河边玩耍，为了给对方一丝清凉，木人调皮地向泥人身上泼水，泥人吓得连滚带爬的逃走，没命地喊：“杀人了，救命哪！”木人生气地冲着泥人的背影抱怨道：“这人真怪，不过是跟你开个玩笑，泼一点水在身上算得了什么？怎么就喊啥救命哪？”第二天晚上，两人又在河边见面了，天气有点冷，它们便走到篝火前，泥人担心对方受凉，抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人了，救命哪！”泥人赶紧把木人抱离篝火，不解地说：“你这人也太难处了，怕你冷，抱你烤火，真不识好人心！” 木人和泥人就这样不欢而散了，此后俩人见了就远远地躲着对方，它们心里给对方永远留下这样一个印象：这人太难相处了！ 要求：选准角度，明确立意，文体为议论文，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】 善，就像荷花底下的风，飘摇流转，满园生香。她以一种低调的姿态深埋于天地间。它不需要张扬放肆，只需一声关心一个善举就够 了。 行善需要智慧。‘志士不饮盗泉之水’ 廉者不受嗟来之食。因此我们莫要让善心变为伤害。 木人为了让泥人高兴，将水溅到泥人身上，却不知已造成伤害；泥人为了让木人暖和，将木人置于火旁，殊不知也造成伤害。本都是出于善心，最后却都对对方产生伤害，使得两者之间产生隔阂。究其原因，是他们都不了解对方，没有智慧地行善，而让善心变成伤害。 泥人木人的出发点是好的，正如行善的富翁出发点一样，富人简单的捐赠无意伤害了一个贫困家庭孩子的人格和尊严，因此，智慧地行善才能不会让善心变为伤害。 三国时期，刘备曾说过‘勿以善小而不为’；还有老子的授人以鱼不如授人以渔，都说明了我们要有善心，同时也要有智慧地行善。富翁给的捐赠，泥人给的火、木人给的水，指是都是鱼，而非是渔。高尔基曾说过：“你要记住，要永远愉快地多给予别人，少从别人那里拿取。”其中的“永远要愉快地多给予别人”指的恐怕也是“渔”吧！ 一次媒体报道，记者在采访儿童时，发现他们藏起了合影，脸上都是不合年龄的冷漠。原因何在？应该是那没有智慧的行善吧。本为善心，在镁光灯下却对他们造成巨大的上海。原本没有任何杂质的行善在被报道后，却让善心变成了伤害，我不禁汗颜。 行善，不是为了追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。予人玫瑰，才能手留余香…… 但，没有智慧的行善，与未行善相比，还不如不行善。授之以鱼，更多的是一种施舍；而授之以渔，却是真正意义的帮助。 因此，请牢记，行善，需要智慧，莫让善心变为伤害。 理解，拉近彼此间距离 高三（6）班 王中银 理解是人与人之间沟通的桥梁，给对方以理解，多与对方交流，那么，彼此之间的距离便会无限地接近。 池田大作曾说过：“对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦麻木不仁，这是人性悲苦的特色之一。”若木人、泥人能够了解对方，也就不至于最后形同陌路；若不是他们都把自己顽固的模式强加给对方，也不至于最后不欢而散；若木人能够理解泥人的好心，泥人能够理解木人的嬉戏之意，那么或许最后又将是另一番景象了吧！ 当今社会，飞速发展，物质生活水平提高了，但人与人之间的距离却远了。路人跌倒，行人无视；幼童惨遭车祸，竟无人伸出援助之手，人与人之间，心与心之间，离得太远太远了。若我们能够增加交流，人与人之间都拉近彼此的距离，又何至于会出现人心冷漠的现象。增强交流，增加理解，我们难道不需要吗？ 理解是什么？理解是我们在冲动时能多一点耐心，静下心来处理事情。 现在，很多家庭只是因为一点鸡毛蒜皮的小事儿闹得不可开交，这至于吗？有必要吗？有意义吗？若大家都能心与心交流，理解彼此，会发生这些事情吗？不会。有时，我们只是一时的冲动，若我们能够耐心一些，静下心来，那么一切的一切都不再重演，不是吗？正如很多事情青少年大多数处于叛逆期，稍有一点儿不顺心的事，就打包准备离家出走。问其原因，只因父母责备自己，可自己并没犯错。因此就想离家出走。可我们若是能先安抚自己的情绪，父母和孩子若能多一些耐心，听孩子解释，或孩子主动和父母沟通。那么，我们就都能够理解对方，那么又谈何家庭矛盾，谈何离家出走，谈何代沟、隔阂呢？一切都只会变做是过眼云烟，散于九霄云外了。 王尔德曾说过：“理解是争取和平的重要因素。”若我们都能够理解彼此，加强彼此间的沟通，那么小到个人，大到国家之间，就不会有隔阂，不会有误会，不会有战争了！那样的世界该是多么美好呀！ 理解、沟通拉近人与人之间的距离。化隔阂为木板，化误会为绳索，搭起一座坚固的桥梁！