中国民族民间舞蹈文化的六大类型区.docVIP

窗体底端 中国民族民间舞蹈文化的六大类型区 ? A、 秧歌舞蹈文化区 本区主要分布于第三级阶梯的秦岭——淮河以北和黄土高原。这一广阔地区的自然环境有明显的一致性，即地形绝大部分为河流冲击平原（华北平原、东北平原）和黄土高原，气候以温带季风为显著特征（春暖、夏热、秋凉、东冷），地表植被为温带落叶阔叶林（华北地区）和针叶林（东北地区）为主，是汉族最早和最主要分布区。是我国古代以黄河中游中原民族文化为代表的北方类型文化中心。因为这一地区具备了人类文化产生的最先决的条件——人类生存繁衍最起码的自然条件，或曰人类创造文化必不可少的外界自然环境。在这样的自然环境下，形成了北方风格多样的秧歌舞蹈。如东北秧歌、陕北秧歌、鼓子秧歌等，它们都以各自的表现手法将全身有机的配合起来，千姿百态、各领风骚，较多地带有信土喜俗、浓郁的乡土风情、演奏出独特的艺术旋律，从而成为北方舞蹈文化的代表。 ? B、 花鼓舞蹈文化区 本区主要分布于第三级阶梯的秦岭——淮河以南地区。自然环境的特征是：地形以平原、丘陵为主长江中下游平原、东南丘陵），河湖众多水网密布，气候则以亚热带季风性湿润气候为主，较近海洋，地表植被为常绿阔叶林，也是汉族的集中分布区，是以长江下游民族文化为代表的南方类型文化中心。上述我国两大类型文化中心产生于不同的自然环境，形成了不同的文化背景，在文化特征上当然就各具风格。所以，南方花鼓舞蹈的共同特征是以优雅之舞韵、清秀之舞姿、轻巧之舞步洋洋洒洒地以一种沁心的内韵和典雅的风格表现了南方“渔米之乡”的美丽景色和美好生活，具有典型的外秀内慧之风味，代表了南方舞蹈文化的主流。 ? C、 藏族舞蹈文化区 本区分布于号称“世界屋脊”的青藏高原之上，是地势最高的第一级阶梯。青藏高原平均海拔在4000-4500米以上，由于气候的垂直递减（气温每升高1000米，降低6℃），使得本该温暖的高原较同纬度的长江流域冷28℃-30℃。基于寒冷使得高山积雪和现代冰川广布，在白雪的覆盖下是起伏和缓的山势。可见青藏高原是世界上独一无二的自然景观，是严酷而奇特的自然王国。这里生活栖息着我国古老而神秘的民族——藏族。受制于山地环境的多重影响，其舞蹈以松胯、弓腰、曲背、弯膝、“一边顺”为典型特征，表现了山地民族的审美感知；又因藏传佛教之深入人心，歌舞中表现宗教内容的成分比例较大，其歌舞旋律中透出一丝悠悠的思古之情，一股浓浓的神秘之色，一分单调，一分独美；加之寒漠的突然景观，冬季漫长而色调单一、灰暗、缺少生机，夏季短促却百花争艳、色彩斑斓，从而造就了其舞蹈服装服饰具有突出的特点（如：哈达、长袖），服装色彩艳丽夺目与自然景观形成了鲜明之对比，以表现对大自然的一片钟爱之情。又由于封闭的自然环境，交通十分不便难以同外域进行经济往来、文化交流，相对限制其舞蹈文化的发展，但也一定程度地保持了其舞蹈的传统性和典型性，以特色和个性见长，更趋内向，更趋风格。 ? D、西域乐舞舞蹈文化区 本区分布于我国第二级阶梯的西北内陆的干旱地区，地形多为盆地，是世界上典型的温带大陆性气候区，地表景观多为沙海茫茫的干涸的世界。这里居住的主要民族是信奉伊斯兰教的维吾尔族。众所皆知，世界上的伊斯兰教产生于西亚的沙漠区（现阿拉伯半岛），且其扩散影响的地区也在沙漠区（如北非的撒哈拉大沙漠、中亚的卡拉库姆沙漠、中国的塔克拉玛干沙漠），这不可能是一种历史的巧合，而应该说是环境的必然。有人说：沙漠造就了伊斯兰文化。在沙漠的恶劣环境下，烈日当头，景观荒凉，色调灰暗，干旱缺水。生活在这等严酷形式下的人群目无所障却饥渴如焚，对周围环境的一切感知就不得不披上幻想、神秘的影子。从这可以看出宗教的分布与自然环境也有着密切的关系。所以信奉伊斯兰教的维吾尔族人群，在其生活歌舞中善于反映乐天知命的欢快、喜庆的美好愿望。在维吾尔族民间舞蹈中多以委婉辗转的散板、节奏明快的手鼓、滑冲微颤的动律、忽旋忽跃的舞步形成了独具风格的西域乐舞。舞蹈风格一定程度也受到了波斯文化、佛教文化、伊斯兰教文化的深刻影响。 ? E、 蒙古族舞蹈文化区 本区分布于第二级阶梯的大兴安岭以东、长江以北。自然环境极为单一，以干旱、半干旱的大陆性气候为特征，地表景观是广袤千里的茫茫草原，是蒙古族人民的集中分布区，是我国博大恢弘的游牧文化的代表。这样开放的环境形成了豁达开朗的性格，襟怀坦荡；肥美的水草养育了成群的牛、马、羊。成为牧民们衣食之源，也从而培养了牧民们珍爱牲畜的天性，所以在其民间舞蹈中以对骏马和雄鹰的讴歌寄托对大自然之物的钟爱之情。如：“民间舞蹈中马的形象不是外形的模拟，而是把马的特征和牧人对它的深切之情融会于肩部的动作和上身的造形中。”在草原上牧民多生活在马背上，故上身尤其是肩的松弛使得牧民们用他们自己独有的审美角度，刻画反映对生活的深切体会。所以蒙古族民间舞蹈中“马步”、“驼步”