中国传统文化主流思想的演变与科技与文艺.pptVIP

第3讲 中国传统文化主流思想的演变与科技和文艺 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第3讲 中国古代的思想、科技与文化 古代思想应把握一条主线：儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变。掌握一个理论：一定的思想观念是一定历史时期的产物，是在物质条件和相应社会关系基础上创造和形成的。 古代科技与文化应把握两条主线：一是中国古代在科技方面所取得的成就及为人类社会做出的重大贡献；二是中国古代文学艺术发展历史所反映的时代特征。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 命题方向一是儒家思想的历史地位变迁；二是着 重从选择题的形式考查科技文化成就及在世界上的突 出地位和贡献。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 误区导航：儒家思想是随着社会发展而不断发展变化的。春秋时，孔子创立的儒家思想以“仁”和“礼”为核心；战国时，孟子将“仁”发展为“仁政”，并提出“民贵君轻”思想；而荀子则吸收了诸子百家思想中有益成分尤其是唯物主义思想，从而进一步充实了儒家思想；与先秦儒学相比，经过董仲舒改造后的新儒学，增加了“天人感应”、“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调神化王权和等级名份，符合君主专制中央集权的政治需要。同时，新儒学又增加了“大一统”思想，并融合阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。 儒家思想就是孔子的思想 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 而先秦儒学宣扬的“仁”、“礼”、“仁政”、“民本”也为新儒学继承，并适应了汉武帝时期的政治需要。 宋明时期，为了适应专制皇权不断加强的需要，二程和朱熹吸收佛教和道教的有益成分，创立了以“理”为核心的新儒学体系，而陆九渊和王守仁则选择另一条道路，创立了“陆王心学”，使得先秦以来的儒学思想不断僵化。明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家从儒家思想中吸取了有益的营养，又不拘泥于传统儒学，构建了具有时代特色的思想体系，改造和发展了儒学思想。但当时占统治地位的仍是以朱熹为代表的传统儒学思想。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 知识点一 春秋战国时期的百家争鸣 1.流派代表及主张 派别 代表人物 主张 道家 老子 “道”是世界万物的本原；朴素辩证法思想；“无为而治” 庄子 道无所不在，世界万物是没有界限的，齐物我 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒家 孔子 “仁”为核心，强调“礼”主张以德治民，兴办私学，整理六经 孟子 “仁政”，“民贵君轻” 荀子 强调“礼”，天行有常，制天命而用之 法家 韩非子、商鞅 以法治国，主张加强君主集权，奖励耕战，“法”“术”“势”三合一 墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 中国古代的三种治国思想 （1）儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用， 实行“仁政”，是一种民本思想。 （2）法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的 思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。 2. 意义 （1）是中国历史上第一次思想解放运动。 （2）奠定了中国思想文化发展的