初三历史冲刺---中国古代民族关系与边疆的治理.docVIP

中国古代民族关系与边疆的治理 主讲：黄冈中学历史高级教师　纪登启 一、中考考点 1、南北朝时期我国民族大融合的基本史实，北魏孝文帝改革；隋唐时期唐与吐蕃、回鹘、南诏等少数民族关系。 2、明清时期统一多民族国家巩固过程中重要史实。 二、命题规律 　　自古以来我国是一个多民族国家，民族间的经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件；明清时期为维护巩固多民族国家统一反抗外来侵略，加强对边疆地区管辖有效地维护国家主权和民族利益。 三、考查趋向 　　近几年中考命题考查趋向以隋唐时期民族融合为主，关注民族融合主要方式，和亲、会盟、册封；明清时期中央政府加强对西南、东南及北部边疆地区管辖措施。 四、专题知识教与学 （一）中国古代的民族关系 　　我国是一个以汉族为主体的统一的多民族的国家，祖国的历史是由各族人民共同缔造的。各族人民在漫长的历史中，互相学习和交流，创造了中国古代辉煌灿烂的文明。当然，各族之间也曾发生战争，但战争没有侵略与反侵略之分。从整个历史进程看，友好交流和民族融合是主流，是长期的；战争、对抗是支流，是短暂的。 1、秦汉时期的民族关系 　　（1）秦朝：派蒙恬北击匈奴，夺取河套地区；秦始皇征发农民修筑长城，抵御匈奴；秦朝发动征服越族、统一五岭以南地区的战争，开凿了灵渠。 　　（2）西汉：①西汉初年与匈奴和亲。②汉武帝时，对匈奴用兵。两次派张骞出使西域，联合西域各族夹击匈奴（张骞出使西域沟通了西域与内地的联系）；派卫青、霍去病北击匈奴，解除匈奴对北部边郡的威胁；打败匈奴之后，汉武帝设置“河西四郡”，管辖今甘肃河西走廊至玉门关一带辽阔的地区；重新设置郡县，加强对五岭以南广大地区（包括海南岛）的管辖；征服西南夷，开发西南。 2、魏晋南北朝时期的民族融合 　　（1）从东汉末年起，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌“五胡”内迁，有利于民族融合。 　　（2）北魏孝文帝改革，大力推行学习汉族文化风俗的政策，从而加速了黄河流域民族大融合的过程。 3、唐朝与边疆少数民族的交往 　　（1）唐朝利用联姻、册封和经济文化交流等方式加强与少数民族的联系。 　　（2）唐太宗实行恩威并施的民族政策，改善民族关系。用和亲、封赏等办法笼络少数民族贵族上层，加强与他们的联系。对公开反对唐朝的东突厥则以武力讨伐，并予以妥善安置。 　　（3）唐玄宗册封南诏、回纥等少数民族的首领，加强与他们的经济文化交流。 　　（4）唐太宗和唐中宗时，文成公主和金城公主入藏，使唐蕃“和同为一家”。 4、两宋与少数民族政权的关系 　　（1）916年，契丹首领耶律阿保机建立契丹国，继位者改国号为辽。1004年，辽进攻北宋。第二年，宋辽订立澶渊之盟，之后宋辽之间维持了长久的和平。 　　（2）1038年，党项族首领元昊称帝建立西夏国，发动对宋的战争。后双方议和，双方在交界地带设置贸易市场，互通有无，维持了长期的和平关系。 　　（3）1115年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝；后来金朝进攻北宋，灭北宋。 　　（4）1127年，南宋建立，宋金对峙。在抗金斗争中，岳飞抗金赢得了广大人民的尊敬。 5、元、明、清时期的民族关系 　　（1）成吉思汗统一蒙古，建立蒙古国。蒙古先后灭西夏、金，1276年，元灭南宋。文天祥抗元，表现了崇高的民族气节。 　　（2）元朝的统一，为各族人民的交往、交流和经济发展提供了条件，促进了民族融合。进入黄河流域的契丹族、女真族和汉族逐渐融合在一起。一些由中亚、西亚迁到中国居住的各族人，同汉、蒙古、畏兀儿等族杂居相处，互通婚姻，逐渐形成了一个新的民族一回族。 　　（3）清朝初年册封达赖和班禅、设驻藏大臣、创立“金奔巴瓶制度”，大大加强了中央对西藏的管辖。1684年，清朝设置台湾府，巩固了对东南边疆的统治。粉碎大小和卓叛乱，设乌里雅苏台将军和伊犁将军，加强对北部和西北边疆的控制。 6、新中国成立后。我国对少数民族聚居地区实行民族区域自治的制度，国家按照各民族一律平等的原则，建立了平等、团结、共同繁荣的新型民族关系。 （二）历代中央政权对边疆地区的管理 1、对东南边疆台湾的管辖 　　（1）三国时，孙权派卫温率万人船队到过夷洲（今台湾）。 　　（2）隋炀帝时，三次派人去“流求”（今台湾）。 　　（3）元朝设立澎湖巡检司，作为管理琉球（今台湾岛）和澎湖列岛的专门机构。 　　（4）1662年，郑成功收复台湾；1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省。台湾府的没置，巩固了清朝对东南边疆的统治。1885年，清朝设立台湾省，台湾正式成为一个省级行政区域。 　　（5）1895年，中日签订《马关条约》，割台湾、澎湖列岛给日本，使日本统治台湾长达50年。 　　（6）1943年，中、美、英三国发表《开罗宣言》，明确规定被日本侵占的中国领土台湾、澎湖列岛等必须归还中国。 　　（7）1