浅析领导者的个人魅力.docVIP

浅析领导者的个人魅力 摘要：领导魅力作为一种非权力性影响力的体现,作为领导与群众良好关系的体现, 它是实现领导职能的前提,是提高领导效率的条件, 是构成领导影响力的最坚实的基础。 魅力可以导致领导者的消亡。它使得领导者顽固不化、刚愎自用而且墨守陈规。——彼得 德鲁克 不可否认，对领导者来说，魅力有它消极的一面，但我们也不能忽视它的积极意义。 在高度复杂和全球化的现代组织中，如何领导他人一直是一个巨大的机遇、挑战和一份责任。领导者不仅需要渊博的知识、相当的才能并且获得相应的信息，他们还必须成功地激励具有不同背景、兴趣的个体，满足来自全球的不同下属的需要。所以，我们比以往任何时候，更加需要有效的领导者。然而，有效的领导与领导者的个人魅力息息相关。 魅力，指很能吸引人的力量，是特别的吸引力、迷惑力。“魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”美国女诗人普拉斯如是说。在实践中，领导者的个人魅力和领导艺术是相辅相成的。个人魅力可以通过领导艺术得以发扬，领导艺术则在个人魅力的基础上得到最大程度的展现。）,是通过领导者与群众感情传递发生的。一个成功领导者的魅力80% 来自情感方面, 20%来自智慧方面。俗话说, “ 心里装着群众, 民声托起你； 心里只有自己, 民怨湮没你。” “ 与民同乐乃万乐之本, 为民办事乃万事之先。” 因此, 拥有“ 爱民心” ,真心实意为群众谋利解难, 是塑造领导魅力的直接动力。 三 以智赢人 有人说; “ 失败的原因或许各有不同, 成功的关键却是相同的。” 纵观那些取得巨大成功的领导者,尽管其性格、经历各不相同,但无一不是将智慧融于领导活动之中, 以智赢人。以智赢人, 要求领导者要理性,富于见识、经验丰富、办事公道、讲求韬略。以智赢人, 还要求领导者对人性有鞭辟入里的分析, 发扬人性中的积极成分,同时又能控制人性中消极的成分, 从而提高效能, 出现“ 整体功能大于各要素功能之和” 的最佳效应, 这是领导者的大智慧。 四 以己正人 “ 桃李不言, 下自成蹊” 。个人魅力来源于领导者的素质和业绩, 它是由群众自觉接受自发模仿而产生的。正如魅力公式（领导魅力=99% 的个人影响力+1% 的权力）所显示的那样, 领导者个人影响力占领导魅力的99% , 领导魅力的塑造自然强调影响原则。孔子的“ 政者, 正也“, 揭示了领导活动的一个深刻规律; 身正是赢得领导权威、走向成功之路的必然要求。荀子也告诫从政者; “ 原清而流清,原浊而流浊。” 以己正人, 根本在于领导者的自我修养, 要求领导者修身正己, 以自己的行为作为群众的榜样。 五、加强自身修养。）领导是一个单位一个机构的核心，领导者的学识、修养、境界决定了这个单位或机构的成败兴衰。因此，领导者应该自觉地严格要求自己，把人格中的真善美带到自己的工作生活中，并不断修正自己的言行，经常反思、自省，力求完善。一个成功的领导者，是懂得先做人而后做领导的。有气节，有风骨，坚持原则，又善于变通，不媚上，不压下，平易近人，亲切和蔼，而不怒自威。虚心纳谏。领导者因为站在一个特定的高度而目光深远，常能高屋建瓴，运筹帷幄。也因为站在特定的高度而容易眼高于顶，目无下尘。加上周围有某些人因为某种目的刻意为之的阿谀奉承，常易使领导者飘然若仙，进而听不得一点不同意见。“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”唐太宗以一国之君的大家风范虚怀若谷，善言纳谏，成就了大唐帝国的辉煌盛世，也为后人留下了兼听则明的范例，很值得后来者学习借鉴。首先．领导者的人格魅力人性化。人性化管理，即在领导中施以情感，在“平等、信任”的氛围中进行领导。在感情上领导和属下是好朋友，他们在思想上与领导人无保留地沟通。从而形成领导人与被合作伙伴思想与情感的共鸣、共振．达到上属正确示范，下属真诚接受的效果。同时，领导人与合作伙伴之间的信任感、平等感，有利于团队成员将实际工作中的问题毫无保留地反馈给领导人。人性化管理还有利于激发团队成员的主观能动性，促使他们积极做好工作，甚至是出色完成，从而提高工作的效率和质量。其次，领导者的人格魅力打造先进文化。文化是一个系统外在整体形象与内在精神素质的总和文化是一个外在整体形象与内在精神素质的总和．既包括物质的，也包括精神的。它贯穿所有的行为与活动，无处不在。文化对于，不是可有可无的，而是必须把它作为生存、发展的半壁江山来对待。文化的能动性作用于活动的方方面面。有什么样的文化，就相应会有什么样的行为与活动。文化的优劣，在的发展中起着至关重要的作用。那些能够赢得下属的真心推崇的领导人．往往就是那些最富有人格魅力的人。，领导者的人格魅力是创造团队精神的向心力。团队精神是