2011级《纪录片》复习题完全版.doc

2011级广电、播主专业《纪录片》复习题 一、名词解释：（每题 5分） 1．“形象化政论 ” 出自列宁新闻片要具有适当的形象，应该是形象化的政论在中国扩及到新闻纪录所有领域。1953年，把“形象化的政论”作为中国新闻纪录电影的创作准则。195《人民日报》指出，新闻纪录电影是“形象化的政论”，是报纸的兄弟。特点是取材于社会变革和大型建设，政治观点鲜明，解说词铿锵有力，事例典型密集，画面内容饱满，音乐高亢激昂。就是画面加解说的电影形态所体现的格里尔逊电影美学的基本内涵包括一、作为一种大众媒介，纪录电影要肩负社会责任，实施公众教育。二、纪录电影要处理现实题材。三、纪录电影应该是诗意的。 纪录片《收租院》 1966年初，北京电视台（即中央电视台）主创人员王元洪、朱宏、陈汉元等。播出之后在全国引起巨大。 《望长城》 1991年开播，由中央电视台和日本东京广播公司联合拍摄，中方主创人员有刘效礼、陈汉元等。该作品共4部：《万里长城万里长》、《长城两边是故乡》、《千年干戈化玉帛》、《烽烟散尽说沧桑》。《望长城》以一种厚重质朴的历史氛围、朴实无华的纪实风格、令人耳目一新的声画效果、睿智深邃的文化意识，透过长城展示了中华民族的沧桑巨变与荣辱兴衰。这是中国第一部纪实风格的大型电视纪录片，也是一部具有民族精神和中国气派的鸿篇巨制，被为“中国纪录片发展的里程碑”。上海电视台《纪录片编辑室》栏目，是第一个栏目始终关注社会大背景下普通人物的情感和命运，形成了独特风格，深受观众喜爱，已经成为市民生活内容的一部分。代表作有：《德兴坊》、《十字街头》、《壮行罗布泊》、《大动迁》等，这些为《纪录片编辑室》赢得了广泛的赞誉和一系列国内外的重要奖项。 把中华文明说成是“黄色文明”，把西方文明说成是“兰色文明”，内容讲的是蓝色文明（海洋文明）战胜黄色文明（黄河文明），目的在于指出外国文明的强势于中华文明的颓废，并指出学习外国是强国之法。黄河是母亲河，她身上的血泪也折射出中华民族的荣辱兴衰。这部片子曾警醒了很多人重新认识自己、认识祖国、认识祖国的文化。25集的关于长江沿岸地理及人文的纪录片，1983年8月7日在中央电视台首播，播出后反响空前热烈，全国观众的反应以及它被赋予的意义已经远远超过了纪录片本身传达出的信息，中国观众第一次全面直观地看到了国家的人文地理。 《丝绸之路》 我国电视史上第一部大型知识型纪录片，也是第一个中外大型合拍项目。1980年中日合拍，《丝绸之路》摄制组完全以纪实的手法，以弘扬民族文化、回溯历史、面向未来的创作视点，沿着连接中西方文化的丝绸之路古道一路拍摄、采访，由东到西，探古访今。它的拍摄作为一种国家行为，在规模上代表了当时我国所能达到的纪录片的最高水平。 《流浪北京》 《流浪北京》是由编导吴文光从1988年开始拍摄，1990年剪辑好的关于“北漂一族”的纪录片，讲述的是87到89年在北京的五个艺术家的故事，被称作中国第一部纪录片的。该片围绕一群1980年代末、1990年代初的“北漂族”（那时被称作“盲流”）展开，这群人中有作家有画家也有导演，五位人物是：写作的张慈、拍照片的高波、画画的张大力和张夏平以及戏剧导演牟森。尽管各有离开生活多年的家乡的原因，他们来到北京却都是为了追求更为纯粹的艺术理想，然而，他们迎上的更多是尴尬的现实，表面上他们都很乐观，那是因为他们不愿告诉别人难以承受的生命之重。《流浪北京》被认为是中国第一部真正的记录片。吴文光之于中国新记录片的意义相当于崔健之于中国摇滚，在国际获得了多项大奖。影片分为六段：1、为什么到北京；2、住在北京；3、出国之路；4、1989年10月；5、张夏平疯了；6、《大神布朗》上演。 10. 城市交响曲电影 影片素材将主要来源于发生全国中小城市中的励志成长故事以及中小城市成功发展建设历程；通过影片将展现不同城市、不同行业成功人士的风采与美丽，通过影视艺术途径，采用多样的创作形式，谱写“城市交响曲”。 《地方台30分钟》 1989年1月9日，其前身为《地方台50分钟》。这个栏目的蓬勃生命力显示了它节目的精良质量和观众的深深厚爱《两个孤儿》《半个世纪的乡恋》《龙脊》、《回家》通过对事实电影记录，来对抗虚构影像直接拍摄真实生活，排斥虚构生于上世纪60年代初的美国，以罗伯特·德鲁和理查德·利科克为首的一批纪录片人提出这样的电影主张：摄影机永远是旁观者，不干涉、不影响事件的过程，永远只作静观默察式的记录；不需要采访，拒绝重演，不用灯光，没有解说，排斥一切可能破坏生活原生态的主观介入。 （一）写出下列电视纪录片导演的代表作品 1．张以庆 《舟舟的世界》、《红地毯上的日记》、《英和白》等。小山回家、故乡三部曲小武站台任逍遥《森林之歌》《舌尖上的中国》《远在北京的家