【结】人教必修4第13课《张衡传》教学资料.docVIP

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【结】人教必修4第13课《张衡传》教学资料

【结】人教必修4第13课《张衡传》教学资料 一、学习探究 1.本文写了张衡的文学才能、科学成就和政治才干三个方面的内容,却又并非彼此独立。它们是如何相互联系的? 全文三大段,分别着重写了一个方面的内容,而彼此又有相互联系。比如第1段的“从容淡静”与第2段的“不慕当世”;第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃……因以讽谏”与第3段出任河间相时的“治威严,整法度……称为政理”。又如第1段的“通五经,贯六艺”“才高于世”与第2段“尤致思于天文阴阳历算”“著《灵宪》、《算罔论》,言甚详明”,等等。我们都能看到张衡无论是平时为人还是政治才干,无论是谦逊自处还是潜心科研,都是前后一贯、浑然一体,而不是彼此孤立的。? 2.《张衡传》的原文全面地记叙了张衡在文学上、政治上、科学上的成就,选作课文时删节较多。课文选材及剪裁特点是什么?? 原文比较多的篇幅收录了张衡的文学创作,节选时都略去了;“永和四年卒”之后还有:“著《周官训诂》,……凡三十二篇。”综合介绍张衡的著作和学术上的成就,节选时也略去了,使第5自然段突出了张衡政治上的表现。而原文中有一些政治经历,因关系较小,也略去了。在写到他的为人时,详写了他积极进取的主导方面,略写了“上书乞骸骨”归隐田园的消极方面,节选时又删去了原在第4、5自然段之间,不敢与阉党斗争以及明哲保身等表现的文字。可见,本文是以科学家的传记这个角度选择材料加以剪裁组织的。这样,它就既全面地仍从文学上、政治上、科学上三方面介绍了张衡一生中的重要表现,又重点突出地详写了他在科学上的辉煌成就。在重点写他的科学成就时,略写浑天仪,详写地动仪;写地动仪时,除了具体记述机构、作用以显示其不平常的科学才能外,还生动描摹了地动仪的形状雕饰,使所写事物更为形象;对地动仪不仅写了它的“静态”,还写了它的“动态”,不仅用“验之以事,合契若神”一语概述了它的灵验,还用“地震陇西”这一典型事例证明它的神妙。由于剪裁恰当,详略适宜,使人对他的文学才能、科学成就、政治表现和性格特点有全面的了解,而对他首创的地动仪则印象更为突出鲜明。 3.本文在语言运用上有什么特点? 本文在语言运用上主要有两个特点:第一,记叙语言非常质朴通俗。例如,“不行”、“不就”、“不应”、“不慕”等句用语非常质朴通俗,毫无雕饰,却鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高尚品德。第二,说明语言十分准确简洁。例如,第4段中仅用140多字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍,可见用语简洁;用酒樽描摹仪器的外形,用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位,足见其用语之准确。? 二、素材挖掘 1.张衡(公元78~139年),中国古代卓越的科学家、文学家、发明家。东汉时期南阳郡西鄂县人(今南阳市卧龙区石桥镇夏村人)。曾任尚书和河间相等职。他天资聪明,敏而好学,以“一物不知,实以为耻;闻一善言,不胜其喜”的态度求学治学。他约己博艺,无坚不钻。虽才高于世,而无骄尚之情。道德漫流,文章云浮,数术穷天地,制作侔造化,奇技伟艺,磊落焕炳。他以崇高的品德,光辉的业绩,杰出的成就,伟大的贡献而名垂青史,令世人景仰,在世界科学文化史上,树起了一座巍巍丰碑。 他就像1900年前升悬到华夏天空中的一颗灿烂明星,代表了一代的精华。学习和继承张衡的科研精神,对于激励肩负着科教兴国重任的广大干部、科技工作者,以及千千万万的青少年科技后备大军,为加速科技成果向生产力转化作出贡献,具有重要的现实意义和深远的历史意义。 点说 他知天文、晓地理;明术数,善制作;精文学,通政治;博才多艺,品德高洁。这与他终生刻苦,奋发努力密不可分。人赞他“敏而好学,如川之逝,不舍昼夜”,自述志“约己博艺,无坚不钻”,自名心“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”如此的治学态度,如此的做人品格,安能不成就他的通才,安能不成就他的博艺,安能不成就他的伟大;切记品德和人格是任何人成功的基础,一个人的潜能是取之不尽用之不竭的,但前提是你得要取,你得要用;你得具取的品质,你得具用的人格。我们不一定成为张衡这样的全才,但我们一定应有所建树;我们不一定“万祀千龄,令人景仰”;但我们一定要对得起自己,对得起家人。 三、素材储备 四愁诗[来源:学科网ZXXK] 张衡 一思曰,我所思兮在太山。 欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。 美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。[来源:学科网ZXXK] 路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。 二思曰,我所思兮在桂林。[来源:学科网] 欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。 美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。 路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦怏。 三思曰,我所思兮在汉阳。 欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。 美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。 路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。 四思曰,我所思兮在雁门。 欲往从之

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