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從「認得幾個字」探討張大春的家庭教育 1 篇名： 從「認得幾個字」探討張大春的家庭教育 作者： 黃乃安。公立復興高中。高一 14班 指導老師： 蔡靜嬋老師 PDF created with pdfFactory Pro trial version 從「認得幾個字」探討張大春的家庭教育 2 壹?前言 家庭教育是每一個人接觸的第一個教育，其重要性可想而知。它跟學校的正規教 育不一樣，沒有特定的教學目標、教材或教法，每一個家庭各有自己的教育重點 和教育方式。有的家庭重視閱讀，有的家庭重視運動、旅遊，陪著孩子念童話書 或帶他到處旅遊增廣見聞。張大春則是把文字當作教育的教材，希望能讓孩子認 識字原始的意義。教孩子識字、寫字，讓孩子能藉由識字過程傳遞文字背後的文 化意涵。本文嘗試從書中的文字來整理出張大春家庭教育的內容，分別從文字教 育、品德教育和教學相長三方面加以分析說明。除了閱讀相關的書籍， 我也到 網路上瀏覽了一些文章評論「認得幾個字」，希望對研究能有幫助。 貳?正文 一?內容概述 內容記述張大春跟他的兩個小孩——張容和張宜跟父親之間的對話，一個父親對 孩子的諄諄教誨，藉由字來教育孩子，用來勉勵也好，教訓也好，都是想傳達一 個很重要的訊息給孩子： 瞭解字的意義以及其文化。篇章的結構模式多由張大 春先敘述一段生活瑣事或回憶，帶出他想講的文字做說明，最後則由孩子的童言 童語做結束。 平常在用的字你真的認識嗎？張大春是這麼說的：『我們在生活中使用的字—— 無論是聽、是說、是讀、是寫，都僅止於表象的內容，而非沉積深刻的思想。窮 盡人之一生，恐怕未必有機會完完整整地將聽過、說過、讀過、寫過幾千萬次的 某個字認識透徹。』（注一）除了認識字，還能用字來傳達想要教給孩子的一些 思想。有時則是張大春跟孩子學習，童語中帶著閃亮的智慧，有時也是大人們要 學習的。張大春曾經讚美孩子不廢話的美德，他在「不廢話」 這一篇寫到：『就 客觀事實或語詞定義而言，她並沒有說對，但是他努力構想其意義，不廢話—— 不廢話是孩子的美德。』（注二） 印刻文學曾為這本書寫評論，裡面有提到張大春對孩子的想法的看法：『這或許 是作家在發現過程中的最重要心得——孩子有他們自己認識的世界（做為意義載 體的字只是其中一部分）的一套獨特武功心法』（注三）。孩子懂得知識也許不比 大人多，但有時候他們純真話語中所帶出來的一些想法比我們想像中的更深、更 透徹。例如在「幸福」這篇文章裡，張大春問張容要怎麼樣才會覺得幸福，他跟 孩子討論了很久，最後決定有觔斗雲比較好，因為能一下子就到學校跟同學在一 起玩。這是一句很平凡的句子，張大春卻說：「永遠不會忘記這一段毫無深刻意 義的對話。」（注四）顯示出他是很重視孩子的話。 PDF created with pdfFactory Pro trial version 從「認得幾個字」探討張大春的家庭教育 3 二、文字教育 張大春在書中寫出的很多字的字源，並引述了古文來說明。 在「揍」這篇文章中，張大春介紹了「揍」的古意：『在古代劇本裡，這是一種 表演題示，意思就是一個角色緊接著另一個角色唱了一半而的腔接唱，由於必須 接得很緊密，又叫插唱。仔細推敲，這插的字意又跟輻輳、湊集有關。』（注五） 在「卒」這個字則引用了春秋《周禮》的記載：『春秋時代每三百戶人家會編成 一個大約一到兩百人的武力單位，這些最基層的軍人就叫做卒。』（注六） 卒。資料來源：/zidian/index.asp?key=%D7%E4 有些文字原來的意思跟現代剛好相反，像是「乖」這個字在古代是有「不如意」、 「悖離」等比較負面的意義，但因為大家都喜歡用「乖」來反諷對方的「壞」， 或者是小孩子大吵大鬧時，父母都會無奈的說：「孩子真是乖（壞）啊！」久而 久之字的意義就產生了一百八十度的轉變。 乖。資料來源：/zidian/index.asp?key=%B9%D4 還有在「夢」一篇，張大春引用了段玉裁注許慎的「說文解字」來解釋，而他自 己的解釋是：『它既不是渴想的扭曲投射，也不是懸望的變相滿足，這個字注定 在理性與秩序之外。』（注七）我覺得這段話不完全對，夢是會反映自己的渴望 的。例如你今天很想吃冰淇淋，但最後還是沒辦法吃到，失望的去睡覺，很有可 能會夢到冰淇淋或是類似的東西。古人說：日有所思夜有所夢，也表達了夢還是 PDF created with pdfFactory Pro trial version 從「認得幾個字」探討張大春的家庭教育 4 會投射出你的願望。在唐諾的「文字的故事