第七讲学会运用议论文的叙例与析例讲述.ppt

佳作悟法 实战演练 第七讲　学会运用议论文的叙例与析例 [品读　佳作] 请赏析下面的文章，思考例证的运用特点。 风景随心 某乡党委书记在其他人不肯多待的穷乡僻壤干了八年，将其建设成为美丽乡村。面对山水，他感慨道：“心在哪里，风景就在哪里。”一语中的，风景随心。 俗语“情人眼里出西施”不就是风景随心的道理？某个人、某些事不见得多么美好，只因你的心在那里，那里便成为你眼里最美的风景。美国摄影师安德烈一直希望自己拍摄的纪录片能在美国纪录片频道播出，对摄影师而言，那是不可磨灭的骄傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都没有成功。其间他闲来无事，会随手拍几张妻子的照片。后来他将这些照片展出，在美国引起了不小的反响。这些照片，有妻子在洗碗，有妻子在晒衣。安德烈最喜爱的一张，是一个阴雨天，妻子目送儿女离家上学后，坐在桌边看书，她将长发挽起，安静的侧脸美得不可思议。安德烈在接受采访时说：“或许我更应该观察身边，现在我的心只在家人身上。”风景随心，心停留在家里,最美的风景就在家里。 普通人觉得恐怖的热带雨林，在冒险家、植物学家、动物学家的眼里，有着世上最美的风景。戈壁滩上不华丽的白杨，在茅盾眼里是最美的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那儿，若心在那儿，那儿的佳景便无可比拟。 居里夫人的心在实验室，放射性元素放射出的射线绘制的云空图是她眼中最美的景色；球迷们的心在球场上，球飞出时的轨迹是他们眼中最美的风景；雷杜德的心在玫瑰花上,画纸上的玫瑰花是他眼中最美的风景。风景随心，都说江南景色太美，可江南美景在构造上能有多美？究其原因，怕还是余秋雨在名篇《江南小镇》中提到的：“江南不仅是江南,还是许多人梦境的发生地。”人们将想象，将心放在江南，于是有了阳春三月，草长莺飞，山水画一般的美江南。 心的所在地，就是风景的所在地。 卞之琳在《断章》中说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”看风景人的心在桥上的人身上，桥上人成了楼上人眼里唯一的风景，就像张充和是卞之琳眼里唯一的风景一样，风景随心。 心在哪里，风景就在哪里。游子的风景在家乡，雄鹰的风景在云端，种子的风景在土里。 风景随心，让风景盛开在心上。 佳作品评　作者平时是个有心人，他有针对性地搜集资料，以备考场使用；所用资料，形式多样：或详细叙述，或扼要概括，或直接引用其中话语，或对比证明心与佳景的关系；所引素材，有众所周知的名人，有不知名的凡人；有科学家、画家、摄影家，也有诗人、学者。 [感悟　写法] 叙例与析例的巧妙结合 一、叙例 先比较两段同题作文《崇尚俭朴》的片段，试分析它们语言风格的不同。 片段一： 我妈要去香港出差，临行前兴高采烈地列着购物单，我瞄了一眼，伸手去摸她的额头：“妈，你疯了？买那么多奢侈品干吗？” “哎呀，不是我要买，你刘阿姨和王阿姨听说我要去香港，让我帮忙带的。” 我斜眼看她：“你自己真的不要？” “有合适的包也买一两只好了。” 母亲大人春光满面,我默默退出房间，帮她把门带上了。 打开储物柜，里面有些杂乱，十来只女式品牌包挤在角落。 还要买包吗？母亲大人你想开个女式包博物馆吗？难道现代女性的宿命就是赚钱和买奢侈品的无限循环吗？ 片段二： 有的人不能始终如一地崇尚简朴，挥霍无度后是身败名裂的恶果。《悯农》的作者李绅本是体恤民情，感喟民生疾苦的读书人，本来生活简朴，但在他科举高中并如愿做官后,却摒弃了原先简朴的生活方式，奢靡至极，最终被削官，家财亦耗尽。正如一朵朴素的花能常开不衰，而被纷华浸染了的生命，只能逐渐凋零。简朴如果不能作为原则常住心中，人最终还是会沦为物欲的奴隶。 这两段文字一段是记叙文，一段是议论文其语言表达各有不同，片段一以记叙为主，记叙详细具体，并使用多种描写手法，如动作、语言、心理、细节等手法，叙事生动形象,在不动声色中表达作者的情感态度。 片段二以议论为主，虽有记叙，但记叙简明扼要，并且有所侧重，比如引用李绅事例，仅侧重于对他生活的简朴与否的记叙，并且记叙是概括的叙述，一般不使用描写。语言简洁用力，直白明确，直接表达作者的观点态度。 再来看一位同学写作《付出就有收获》作文中有这样的叙例片段： 我国著名的生物学家童第周是一个懂得付出的人。他刚开始的时候成绩不是很好， 有一次老师找他谈话后他就开始变得勤奋起来。每天早上很早就起床，借着马路上微弱的灯光把老师当天要讲的内容自己提前预习。到了晚上他是最后一个睡觉的同学，点着蜡烛不管天气多么炎热或寒冷，他总是坚持不懈地复习老师所讲的知识。没过多久，他就从班上倒数第几名变成了班上第一名，最后还出国留学。这难道不是“欲取之，必予之”最有力的事实论据吗？ 点评　选用论据的目的在于证明论点。本段选例典型，但叙例太详细具体，不够精练概括，不符合议论文文体特点和叙例要求。拟改为： 没有人是不付出劳动就获取成功的。多年前一个又