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一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共50分） 1、《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是（ ） A 、谥号、年号、年号 B、庙号、谥号、年号 C、年号、尊号、庙号 D、尊号、谥号、庙号 2.中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。伯里克利曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”可见，由于时代、国情的区别，民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是（ ） A．近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民 B．古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主，近代民主指人民主权 C．近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主，实行间接民主 D．古希腊民主是全民民主，近代西方选举实质代表的是资产阶级民主 3．元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省制是为了 （ ） A．拓宽选官渠道，扩大统治区域 B．分割官员权力，牵制地方重臣 C．管辖边疆地区，提高行政效率 D．削弱地方割据，减少财政开支 4.“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让 两个魔鬼友好地相处并相互制约，把恶作剧减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是（ ） A．市民的整体素质衡 B．全体公民的参与程度 C．权力的制约与平衡 D．革命的彻底性 5．据记载，在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿，被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料说明雅典（ ） ①陪审法庭是雅典司法机关 ②法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感 ③法庭审判聘请律师已成惯例 ④法官审案具有很大的随意性和主观性 A．①②③ B．②③④ C．①② D．①③④ 6．《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响包括 ①“分地则速，无所匿其力也” ②“秋七月，初税田” ③“宗庙之牺，变为畎亩之勤” ④“庶人食力，工商食官” A.①③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 7. 康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江宁织造局的生产。根据当时的制度，该局生产（ ） A．全部投放市场，收入归皇室 B．部分用于纳税，部分投放市场 C．部分供皇室使用，部分投放市场 D．全部供皇室使用，不投放市场 8．晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是 A．社会变迁的角度 B．现代化的角度 C．社会思潮的角度 D．社会群体的角度 9．历史学家钱穆解释“宰相”由来：“在封建时代，贵族家庭最重要事在祭祀。祭祀时最重要事在宰杀牲牛。象征这一意义，当时替天子诸侯乃及一切贵族公卿管家的都称宰……宰就是掌管杀牛祭祖的。”到了秦汉，家宰变成了国家的政治领袖。宰相的由来，反映了 A．古代贵族家庭十分重视迷信活动 B．皇权和相权之争是封建时代的顽疾 C．宗法制对古代政治制度影响深远 D．祭祀活动随着生产力发展逐渐消失 10．民初著名政论家黄远庸曾写道：“由今思之，革命者，亦即罢学风潮之放大影片而已。综自革命后种种政界现象，凡系革命派所主持者，无一不与取缔风潮相似。革命之后，不从政治轨道为和平进行，乃一切以罢学式的革命之精神行之，至于一败涂地，而受此后种种恶果。”材料反映了 A．作者主张君主立宪，反对革命 B．辛亥革命其实就是一场大的罢学风潮 C．暴力革命需要先进革命精神指导 D．作者对辛亥革命的反思走在时代前列 11.鲁迅说，近代中国“简直是将几十世纪缩在一时：自松油片以至电灯，自独轮车以至飞机，自标枪以至机关枪，……都摩肩挨背的存在”。上述现