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論中药的有毒与无毒北京中医药大学常章富
论中药的
有毒与无毒
北京中医药大学
常章富
一、有毒无毒的源流
有毒与无毒,是中药药性理论的重要组成部分。对中药有毒与无毒的认识,可以上溯到远古时代。
西汉,刘安《淮南子·修务训》云:
“神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,……一日而遇七十毒”。
说明在原始社会,先祖通过生产、生活和医疗实践,对药物的有毒与无毒已经有了初步了解。
周代,医药学家已学会了用药物的“毒性”(即药物的偏性)治病。故《周礼·天官·冢宰》有“医师掌医之政令,聚毒药以供医事”之说。
战国秦汉之间,《黄帝内经》关于药物“有毒无毒”的论述,说明医药学家进一步认识到药物可分为有毒与无毒两类。
同时,医药学家不但认识到药物可分为有毒与无毒两类,而且也初步认识到“有毒”药物对人体的毒害程度不同,并将毒害程度分为“毒”与“大毒”两级如:
据北宋李昉《太平御览》卷九百八十七引《吴氏本草经》云:“阳起石:扁鹊:酸,无毒”; 卷九百八十九引《吴氏本草经》云:“茯苓:扁鹊:甘,无毒”;
卷九百九十一引《吴氏本草经》云:“人参:扁鹊:有毒”;卷九百九十引《吴氏本草经》云:“藜芦:扁鹊:苦,有毒”;
卷九百九十三引《吴氏本草经》云:“马刀:扁鹊:小寒,有大毒”;卷九百五十一引《吴氏本草经》云:“斑猫:扁鹊:甘,有大毒”;等等。
汉代,药物的有毒无毒理论,同四气五味一样,已成为指导临床用药的基本原则。
《神农本草经》在序例中论述了毒药的配伍、炮制及使用方法;在正文中又将所载365种药物,按其有毒无毒分为上中下三品:
上品“无毒”,大多为补虚扶正之品;
中品“有毒或无毒”,为补虚扶弱或祛邪抗病之品;
下品多“毒”,为祛邪攻积之品。
魏晋南北朝,人们对毒性药物的认识逐步加深,分类也由两级升至三级。如:
魏人吴普在《吴氏本草》中曾承袭前人经验,也将“有毒”药物分为毒与大毒两级;
梁人陶弘景在撰写《名医别录》时,将所载有毒药物的级别分为大毒、有毒、小毒三级,并逐一标明大毒、有毒、小毒、无毒”。
隋代,巢元方《诸病源候论·卷二十六·解诸药毒候》明确指出“毒有大小”。
唐代,在甄权的《药性论》与苏敬等编著的《新修本草》中,均仿效陶弘景,亦将有毒中药分为大毒、毒、小毒三级,如:
《药性论》云:“水银:有大毒”;“飞廉:有毒”;“云母:有小毒”等。
王冰在《次注黄帝素问·五常政大论》中提出在使用药物时要做到:“能毒者以厚药,不胜毒者以薄药”;
“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九;谷肉果菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法”。
这些论述,至今仍为指导临床用药的重要原则。
五代时期,《日华子本草》将有毒中药的分级增加了“微毒”一级,由三级分法上升为四级分法。
据宋人唐慎微《经史证类备急本草》记载,《日华子本草》曾云丹砂、雄黄、生银、铁、伏龙肝、赤铜屑、锡铜镜鼻等均为有“微毒”之品。
宋代,掌禹锡等在编著综合性本草著作《嘉祐本草》时,接受了《日华子本草》的四级分法,也将有毒中药的分为大毒、毒、小毒、微毒四个等级。之后,唐慎微《经史证类备急本草》等综合性本草,均采用了四级分级法,如云:生金、独自草、青腰虫等有大毒;石胆、白头翁、龟甲等有毒;铜矿石、千里及、蛤蚧等有小毒;罗勒、莴苣、佛甲草等有微毒。
金代的张子和、明代的张景岳、清代名医徐大椿、吴瑭等对有毒无毒的理论与内容不断补充修正,使其日臻完善。
二、 有毒与无毒的含义
(一)“毒”字的本意
各国的传统医药学,都与本国的传统文化紧密相连。我国的中医药学,本来就是中华民族传统文化的重要组成部分,当然也不例外。所以,要弄清中药学中的有毒与无毒的内涵,就必须从文字学入手,首先弄清“毒”字的本意。
今考,汉代许慎《说文解字·第一下》云:“‘毒’,厚也。害人之屮,往往而生。从‘艸’,毐声。”
屮:即古草字,同艸。又读澈,意指初生的小草或草芽,长旺盛了就要用“艸”字表示
清代,段玉裁在《说文解字注·第一篇下》注云:“‘毒’兼善恶之辞,犹‘祥’兼吉凶,‘臭’兼香臭也。”
注:祥:福,善,吉凶之征兆。引申为顺。从示,羊声。古作羊,吉凶之先见。
臭:兼香臭,此作香气,即另一种香气。香臭是很难区别的。
“字义训厚,字形何以从艸?盖制字之本意。因害人之草往往而生,往往犹历历也。其生蕃多,则其害尤厚,故字从艸,引申为凡厚之义。”
也就是说,所谓“毒,厚也”的厚,其本意应该是一个中性形容词,表示“多也”、“重也”、“剧也”、“峻烈也”等。
据此推之,“恶而厚”可谓之为“毒”,“善而厚”也可谓之为“毒”。
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