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探究問题一古代中国的政治制度
探究问题一:古代中国的政治制度
原始社会:
奴隶社会
封建社会:
禅让制
专制主义中央集权制度
皇权与相权的矛盾
中央与地方的矛盾
【课标要求】
了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国
早期政治制度的特点。
【重点】
分封制、宗法制 。
【难点】
宗法制与分封制的关系。
夏商西周的政治制度
夏启
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……故外户不闭,是谓大同。
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也……是谓小康。
夏商西周的政治制度
夏启
从“公天下”到“家天下”
从“传贤”到“传子”
父子相传、兄终弟及
王位世袭制是社会生产力发展,私有制
出现的结果,是符合社会发展潮流的。
夏商西周的政治制度
王位世袭制
分封制
宗法制
出现的时间:
与禅让制的区别:
西周
为了进行有效统治
土地、人民
王族\功臣\古代帝王的后代
封建亲戚,以藩屏周。
西周社会结构示意图
天子
诸侯
卿大夫
士
庶人
(楚庄王)伐陆浑之戎,遂至洛,观兵
于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王
问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”
庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,
足以为九鼎。”王孙满曰:“……天所命
也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,
未可问也。”楚王乃归。
楚王问鼎
夏商西周的政治制度
王位世袭制
分封制
宗法制
出现的时间:
与禅让制的区别:
(09年北京卷)图6是北京广安门桥北的,
蓟城纪念柱。《礼记》载:“武王克殷反商,
未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城
建立相关的制度是
A.禅让制 B.井田制
C.分封制 D.郡县制
(07广东)在西周初年,下列哪个人
被封为诸侯王的可能性最小
A.甲是商朝末年的贵族,带兵抵抗周
部落进攻,兵败后降周
B.乙是商朝末年的平民,才能\人品俱佳
C.丙带兵攻打商纣王,为周王朝的建立
立下了汗马功劳
D.丁是西周王族成员,整日无所事事
(09年江苏)“九鼎既成,迁于三国。夏后
氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”
其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在
夏商周流转,主要因为它是
A.反映民心民意的凭据
B.国王祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平高的标志
D.王朝统治权力的象征
(09广东)《三字经》中所说“周辙东,
王纲堕。”透视出的深层政治信息是
A.统治中心实现转移
B.宗法分封制度走向解体
C.君主权威发生动摇
D.社会伦理道德面临崩溃
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)
兼制天下,立七十有国,姬姓独五十
三人。”可见同姓亲族是西周分封的
主体。这些同姓亲族受封时,周王会
给他们:
A、封号和耕牛 B、土地和耕牛
C、土地和人口 D、人口和铁犁
(08江苏)《史记·周本纪》:“(周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,……大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”下列对该材料的理解与史实不相符的是
A.周武王分封诸侯以巩固统治
B.先代贵族和功臣均可受到分封
C.姬姓贵族在分封对象中居少数
D.周武王认为姜尚是灭商的最大功臣
夏商西周的政治制度
王位世袭制
分封制
宗法制
出现的时间:
与禅让制的区别:
宗法制
互为表里的关系
嫡长子继承制
立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。
不是
天子
嫡长子
以嫡长子继承制为核心的宗法制
周天子年老了,打算立继承人。周天子有四个儿女:
大儿子——二夫人所生, 二儿子——大夫人所生,
三女儿——大夫人所生, 四儿子——大夫人所生。
大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。
二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应该由我来继承王位。
三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。
四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。
夏商西周的政治制度
王位世袭制
分封制
宗法制
出现的时间:
与禅让制的区别:
妻妾
一般称谓
妻(正室)
A、三哥(20岁)
B、四哥(14岁)
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