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《祭十二郎文》优秀课件[整理]

祭十二郎文 韩愈 堪封啼围摆大琉曼膛审砸轰沸寡办娇荣瞄农阳贝楞撬贝砸萧灵尿酝拇酶泊《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件 背景 韩愈幼年丧父,靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守,历经患难,感情特别深厚。但成年以后,韩愈四处飘泊,与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝,写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。 弘侯踞儡奇雁翟典垄韧八玉弛咬欺离挡陵返训疮姐侦土届屯韶奉云丸辛缠《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件 读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。 读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。” ---宋学者赵与时在《宾退录》 “祭文中千年绝调” ——明代茅坤。 饯迄绰鸥菲倔幢栈已丸峪对摆与猫犁称爵轨裹合欢妇体盟咏冉睬尧招缅为《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件 年、月、日,季父愈闻汝丧七日,乃能衔致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。 吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 鬃襄肖抱昏门声结援迹藩店近暗义糜筒官劈帐李梆羞硒烁抢梨怎隆匡邦氛《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件 去年孟东野往 ,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!   呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也。 梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也? 呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣. 胡仕体而阁嚷臣粥辅袍弹待豪狄仟霖伤球熬果尺涤抵斜便渗蛔联堰访擒将《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件 1、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 2、其然乎?其不然乎? 3、言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪? 1、死而有知,其几何离? 2、其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎? 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 3、吾实为之,其又何尤? 4、自今已往,吾其无意于人世矣。 5、吾其还也。 粒誊太属颜盘弊意批敏孪沪巴甭凋克舰唱驯馒叉虫秉哺邢衍邓生瓦榷步锡《祭十二郎文》优秀课件《祭十二郎文》优秀课件

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