商业伦理(辛杰2016)分解.ppt

商业伦理 讲师介绍 辛杰，山东大学企业管理博士后，就职于山东大学管理学院，国家注册营销策划师，曾就职于北京新华信管理咨询顾问公司、奥美国际广告公司、中国移动公司、青岛海景花园大酒店。专业领域：中国传统文化与管理哲学、职业经理人培训、团队与个人管理技能。 电话 邮箱：cnxinjie@126.com 反思：从当下出发 日复一日地被繁杂的业务缠于一身，事业虽然成功却牺牲了个人与家庭，在巨大的不确定性面前陷人危机感中不能自拔，无穷尽地追逐个人欲望以致经营行为偏离了理性。因此，越来越多的企业家开始寻找自我救赎：财富的意义是什么?为了赚钱要不要牺牲原则?该如何处理家庭生活?工作多少才是够? 他们在追求财富的同时，开始寻找心灵的净土。 吴晓波：我们这个时代很伟大，一个伟大的商业时代，但并没有贡献出让我们记得住的伟大企业。 逐利的商人，将永远是机会主义者。 中国不缺商人，不缺机会主义者，中国缺少的是胸怀远大理想的企业家。 ？ ？ ？ 一名企业家要想成为真正的精神领袖，没有近乎道的精神力量，终其一生也只能纠结于名和利的漩涡中，做一个所谓的商人。 道：规律系统、原理系统。“道可道，非常道；名可名，非常名。”（《老子》第一章） 生天、生地、生人、生万物之本源。 道“得”则拥有天地、日月、万物及人。 “道也者，不可须臾离也”（《中庸》）。 各种关系和条件的生命存在和体现。 行为之“道” “径路” ，规则、规范或准则 自然的（如物竞天择，适者生存） 人类的 “导”，指导、引导（教育和感化）以及治理。 解决方法：（1）按整体规律系统的需要去行动；（2）回到没有自我意识的自然状态（如同无生命的自然界、有生命但没有自我意识的自然界）。 什么是“道”呢？ 人类不是渺小，是悲惨；悲惨在于受制于他自己（制与受制是一）。深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问，最高明最伟大的能力或本领。 ——梁漱溟《这个世界会好吗》 你是你自身的先驱，你建造的塔只是你“大我”的根基，你的“大我”，又将成为新的根基。我们常常是，也将永远是自身的先驱。　　 ——纪伯伦《先知》 小溪追求大海，幼苗追求阳光，这是天性！农者追求丰收，商人追求利益，这是本性！追求最简单的解释，就是用积极的行动来争取达到某种目的.中国企业家的追求是什麽呢？追求幸福太通用了，追求价值显的空，追求卓越有点虚，经济危机下，被自己和管理团队绑架的中国企业家，最实际的追求，是如何从绑架中，自己拯救自己！　 越来越多的商业人士在努力获取财富的同时，开始寻找精神家园，试图探寻人生最根本的问题。他们尝试用信仰来管理内心的欲望，把握事情和人的纹理，缔造健康的生活方式。 ?信仰是对价值观的持有，是对事物纹理的根本认识。对信仰的信奉，可以让企业家看清企业经营的基本纹理，在经济大势面前把握商业的基本逻辑，在经营行为面前把握基本的行为准则。 正如冯仑所说，企业家的本性是喜欢做加法，想通过自己的奋斗和对外部环境的博弈，不断改善和提高“现实状况”，进而接近内在的雄心。与之相反的是信仰，它提倡做减法，让人克制内心的欲望，减少期望值，使自己达到一种幸福状态。信仰使企业家可以管理和调整欲望、能够恪守职业道德与对家庭的承诺，避免工作与生活偏离正常的轨道太远，这就是平衡的智慧。 孙大午在采访中说： 做企业和经商是两个概念，经商就是赢利，而企业是生产经营＋创造＋开发的集合，企业本身是社会的，它是由一种企业精神的支持，在创造思想，创造物质与精神财富。现代社会中，先进的思想、文化都赋予了今天的企业，而企业家本身就应该是思想家、政治家，这是其必备的基本素质，不会忧国、忧民、为国、为民的企业家就不是一个真正的现代企业家，他只能算是一个商人。企业生产的产品走向市场后，它实际上已被赋予了企业的人品、文化。大午集团自1992年起，就有了自己的经营指导思想，即：不以赢利为目的，而以发展为目标，以共同富裕为归宿。 大邱庄的‘只有向钱看，才能向前看’导致的失败恰恰有力地证明了这一点，即企业绝对不能仅以赢利为目的，否则，企业是做不长的。 企业家在实现财富积累和地位提升之后，在居高临下地审视社会时，就会感到生活的无意义，就如尼采所感叹的：“我长，我长得寂寞了，我长这么高。我等待，可是我什么也等待不着。” 财富并不能够解决企业家们安身立命的问题，企业家在追求财富积累的同时，还要关注灵魂的回归。 灵魂需要安身之所，生命需要意义的港湾。寻找生命之道，追问生存的终极价值，是企业家们的必经之路。 企业家信仰为什么尤为重要呢 他们的信仰已不是个