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关于科学发展观的哲学文化价值探讨 科学发展观的哲学文化价值探讨通过对于经典原著的学习，更加深刻体会到科学发展观的所蕴含的哲学文化价值论文下载。 一、从马克思主义哲学实践的观点看科学发展观的理论来源 在马克思之前，德国哲学家黑格尔分析了实践的目的性、普遍性和现实性的一般特点，而且比较突出地强调了实践在认识论中的重要地位。因此列宁说：“当马克思把实践标准列入认识论时，它的观点是直接和黑格尔接近的。”[1]但是，黑格尔的实践只是作为绝对理念自我发展的一个逻辑环节。他强调人的主观能动性，只是抽象地发展了这种能动的方面，而把思维当作现实存在的人，从观念出发去解释人的能动活动。费尔巴哈批判了黑格尔的思维和存在同一说，提出了以人和自然为哲学唯一对象的人本学。他肯定自然是物质的客观实在，人是自然的产物。他认为人是认识的主体，主体和客体通过感觉直接联系达到统一，主张直观的反映论。在其反映论中，费尔巴哈经常把生活、实践看作是理论的基础，认为“理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决”[2]。但是费尔巴哈有时把实践归结为理论活动，否定了思维对存在，主体对客体的作用。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，第一次深刻地揭示了生产劳动是社会实践的基本内容，同时还涉及到了阶级斗争、科学活动与实践形式，用“实践”这一哲学范畴把各种社