对人的身心层次与健身机理初探.pdfVIP

11 营 对人的身心层次与健身机理初探 王怡冰 (河南省体育运动学校，河南郑州 450例4) 霉 ， a s s n - z s z s s e [摘要] 本文从现代科学和传统东方哲学、中医理论入手，对人的身心层次进行了深入的探索，提出了人体三系 统约理论。通过把握内在机理及其与外部的联系，对人的身心层次进行分析，认为在不同的年给阶段，运用不同的体育 健身和养生方法增强各个系统的机能，从而促进人身心健康的全面发展。 [关键词] 健身方法;身心系统;体育 i健康 二 。 一 二 年 第 七 期 203 传统的健身养生手段，特别是武术、气功锻炼主要是通过调 身、调息、调心，以潜意识调动人体内气的运动和经络传导来影 响植物性神经系统和内分泌系统增强，以提高人体的免疫功能 和抗病能力。人体的第二层次系统是对人体身心健康发展起重 要作用的系统，中医理论对这个层次的认识是以气化学说为核 心的，认为元气是生命活动的本质，是机体自组织过程，人体 不同部位有着其不同功能的气，是人体新陈代谢的本根。古 代的健身术正是古人在长期健身和医疗实践中摸索出来的自我 控制和调节体内气化过程的有效手段，在养生上，通过导引、按 摩、针灸、点穴、气功、内观等方法能够改善经络系绕的功能。 现代心理学精神分析学派认为.，人的精神世界中存在潜意 识，它蕴含着人的各种本能和欲望，它被人的意识所压抑，与意 识处于矛盾冲突之中，冲突的加剧导致人心理状态的不稳定，甚 至发生人格上的扭曲，而且研究者发现，心理疾病导致许多患者 生理上也出现各种各样的疾病，这与中医理论有着相似之处。 人体是封闭的又是开放的，人的生存与发展受宇宙时宅和 自然规律的制约。人的身心的第三个层次系统是向着大社会系 绕、大自然系统开放的，并与之进行不断的物质、能量、信息交换。 8 这种交换过程一旦终断，入就失去了生命。中国传统哲学早就 认为人与宇宙时空、天体万物之间有直接联系，并揭示出天、地、 人宏观整体系统的有序状态。而疾病的形成和发展，也就在于 这种自然有序状态的破坏。生物进化史表明，生物与自然的和 谐一旦失衡，那么生物体内部有序的环境将被破坏，因而衰落， 最终将被自然所淘汰。 现代人生活使人时刻处于紧张状态，人们追求感官上的满 足和物质上的享受，导致心理冲突的加剧，人格发生异化，心理 疾病成了社会性的问题。真正的健康在于人与宇宙自然的和谐 统一，人的身心能随自然的变化规律而进行自我调整。为了提 高人对大自然的适应能力，目前流行的日光浴、海水浴、森林浴、 空气浴、户外旅游活动等正是在这方面的有益实践. 人的身心层次是一个不断变化着的动态结构:人的生活要 与大社会、大自然、大宇宙发生唇齿相依的联系，所以，人的身心 层次又是一个开放的系统。据此，人利用体湾来进行强体健心、 养生修性锻炼发展身心层次时，要遵从终身持恒性原则，个体针 对性原则，量力而行性尿则，循序渐进性原则，时空制直性原则， 全面发展性原则等。 体育有规律，健身无定法.人们应该根据个体身心层次的 特点，采用不同的强体、健心、养生、修性手段，全面发展人的身 心素质。儿童少年时期要优先对身心第一层次锻炼，青年时期 应注重身心三个层次的全面发展，中年时期注重二三层次的锻 炼，老年应注重于第三层次的锻炼。强体健心养生修性的方法 不必拘泥一式，要根据自己的特点和喜好，采取多种方法.要将 强体健心养生修性融于日常生活之中成为生活必霜，使之生活 化、经常化、科学化，以达到人的身心层次的全面发展. 人体是个多层次的复杂的动态的开放的系统e 对人的身心 层次进行全面的分析认识，有助于选择不同的方法手段进行强 体、健心、养生、修性的锻炼，以促进人身心健康的全面发展。目 前，全民健身计划已普遍推开，与之相配套的全民健身科技工程 也己起步实施，结合发展体育运动是为了增强人民体质这 个命题，对人的身心层次和健身机理进行深入的研究有着积极 的实践意义。 从古到今，从东方到西方，人类为了生存、发展，一刻也没有 停止对自身的认识。现代科学发展到今天，入对生物体的内部 结构已经从整体深入到细胞、分子、亚分子的水平，然而人对自 身的调节控制依然处于被动状态.因此我们有必要用现代科学 结合传统东方哲学、中民理论对人的身心层次进行深入的探索， 把握它的内在机理及其与外部的联系，以便科学地调控人的健 身活动。笔者认为人的身心层次大致可划分为三个系统。 第一个层次是显形系统。这个系统包括入的显结构(机体、 脏器)和意识。这是人作为自然体的层次系统，是用眼睛直接 观察到或用仪器直接测量到的解剖学范畴的入体结构和生理学 范畴的机体功能，以及心理学领域研究的人的情志活动过程等 等。现代体育运动对这个系统的健康发展有着直接的促进作用。 第二个层次是潜形系统。这个系统包括人的潜结构{经络、 穴