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第六京派
第六章、京派 一、形成 30年代,新文学中心南移到上海后,一群继续活动于北平的作家群在周作人、沈从文的影响下,形成了一个松散的文学文学流派,与北方的左联并存。他们创作了一批疏离政治、追求文学艺术趣味的作品,其作多以抒情的笔调,书写传统乡村生活的诗意,风格恬淡、蕴藉,在30年代发生了一定的影响。 文学阵营:《骆驼草》(31创刊,废名、冯至任编辑)、《大公报.文艺副刊》(沈从文33年接编)、《水星》(34年创刊,卞之琳、沈从文、李健吾任编辑)、《文学杂志》(37年创刊,朱光潜任编辑)等杂志。 主要成员包括:废名、沈从文、凌淑华、林徽因、萧乾、周作人、俞平伯、梁实秋、朱光潜、李健吾等 成员来源 新月社或与新月社关系密切的一些作家,如梁实秋、凌淑华、沈从文、孙大雨、梁宗岱等; 语丝社分化后留下的偏重性灵的作家,如周作人、废名、俞平伯; 清华、北大的一部分学院派师生,如朱光潜、李健吾、何其芳、李广田、卞之琳、萧乾、李长之等。 理论倡导: 1.周作人提倡走远离政治的纯文学道路。提出“人的文学”、“艺术是独立的,却又原来是人性的”、“宽容是文艺发达的必要条件”。 2.朱光潜受审美心理学影响,提出对现实取旁观态度。他推崇德国立普斯的移情说,人文“艺术的理想是距离适当,不太远,所以观者能以切身的经验印证作品,不太近,所以观者不以应付实际人生的态度去应付它,只把它当做一幅图画摆在眼前去欣赏……,以纯粹美感的态度对付它”。37年在《文学杂志》上发文认为文学“是一个国家民族的完整生命的表现”,应“宽大自由而严肃”。 3.李健吾、梁宗岱提倡“和谐”、“完美”、“恰当”、“纯粹”、“圆融”。 二、关于京派海派的论争 时间:33-34年左右,由沈从文发起。 1.沈从文 《论中国创作小说》:“从民16年,中国新文学由北平转到上海以后,一个不可避免的变迁,是在出版业中,为新出版物起了一种商业的竞卖。一切趣味的俯就,使中国新的文学,与为时稍前低级趣味的海派文学,有了许多混淆的机会,因此……创作的精神,是逐渐堕落了的。” 《文学者的态度》(《大公报.文艺副刊》1933.10.18第9期)奚落海派作家的商业化现象。认为他们“在上海赋闲”。 《论“海派”》、《关于海派》、《论穆时英》、《新文人与新文学》等痛斥海派。 2.苏汶发表《文人在上海》反唇相讥 3.鲁迅发表《“京派”与“海派”》、《“京派”好“海派”》剖析两派:“北京是明清的帝都,上海乃各国之租界,帝都多官,租界多商,所以文人之在京者近官,没海者近商,近官者在使官得名,近商者在使商得利,而自己也赖以糊口。要而言之,不过“京派”是官的帮闲,“海派”是商的帮忙而已。” 4.姚雪垠发表《鸟文人》、《京派与魔道》认为“海派有江湖气,流氓气,娼妓气;京派有遗老气,绅士气,古物商人气。” 5.胡风发表《京派看不到的世界》,批评京派讲究“风雅”、“优美”,却不能实实在在反映辽阔北方普通人的生活。 三、特点 1.赞美纯朴、原始的人性美的主题。 沈从文把自己的创作比喻为建造庙宇,提出“这神庙供奉的是人性”。 京派作家往往喜欢自称乡下人,是因为他们认为纯朴的乡村保留着原始、美好的人生。他们往往把乡村作为理想精神的负载符号来书写,以对比批判城市虚伪、堕落的精神。如沈从文《绅士的太太》与《八骏图》揭示绅士家庭的道德堕落以及城市知识分子的虚伪。 当然,他们也不仅仅把农村作为诗意美的寄托地,他们也有对宗法制农村陋习与农村现实苦难的平静揭示。如沈从文的《萧萧》以及《丈夫》 他们不仅喜欢书写农村,还喜欢以天真的儿童为书写对象与叙述视角。如凌叔华的《小哥儿俩》,废名的《竹林的故事》 2.抒情写意小说的文体形式。 京派小说以抒情写意见长,其代表作几乎全部是抒情特色的。他们在小说创作中渗透感情,注意对景致美的铺陈,使作品呈现出诗情画意的田园牧歌情调,形成意境美。 小说具有浪漫主义特色,如《月下小景》。 具有散文化与诗化特色。 3.恬淡冲和的风格。 京派讲究“恰当”、“和谐”的美学原则,所以他们“极力避去文字表面的热情”、提倡“节制悲哀”,沈从文更是提出:“神圣伟大的悲哀不一定有一滩血和一把泪,一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的。” 作品如《萧萧》,以及凌叔华的《杨妈》 4.简洁、明净的语言。 他们的语言多吸收现代白话的简洁、民族语言的活泼以及中国古典诗词语言的诗意,注意语言的裁剪,不铺张,不夸饰,句式简洁,意思明了。 四、代表作家作品 理论代表:梁实秋、朱光潜、李健吾、李长之; 小说代表:废名、沈从文、凌淑华、林徽因、萧乾; 诗歌、散文代表:周作人、俞平伯、何其芳、李广田、卞之琳。 京派小说代表作 废名: 《桃园》 《菱荡》 《竹林的故事》 沈从文: 《边城》、《丈夫》、《会明》、 《萧萧》 《柏子》、 《牛
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