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- 2017-04-14 发布于北京
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庄子的天人关系研究
摘 要:先秦时期,战乱不断,百家争鸣,庄子在这样一个乱世,却和其他哲人积极入世的态度不同,他辞官避世,隐居山林,远离社会政治,表面上看来,缺乏对人生的追求和社会责任感。但事实上,他从来没有忘却思考社会政治和对人生的浓浓关怀,只是以潜心著书立说来向世人展示他的理想抱负,其中不但透露出他的人本情怀,更兼顾对天人关系的深刻思考。
关键词:庄子 天人关系 天人合一
庄子的思想独特而又充满人本主义情怀,这种哲学思考来源于对现实黑暗的揭露,和儒家不同,他不局限于社会的视角,而是直接站在“道”的角度来看待一切,所谓“以道观之”,因此,他的眼光更为长远、视角更加宽阔。
一、人与自然平等
天人关系一直是中国哲学的重要问题,张岱年先生说,要研究人生论,就必须先把天人关系的问题搞清楚,才能进行下一步的探索,“由宇宙论到人生论,第一步便是天人关系论。” “天”除去神秘主义的命定说以外,更多的是倾向于自然观,天人关系就涉及这种以自然为本的天道观,也就是与自然的问题,但同时又兼有价值观的内容。在庄子看来,“天”就是自然,包括本然之性的存在方式,人如何对待万物以及人在社会中如何实现自己的价值,和儒墨两家不同,庄子的关注点不再是突出人道,而是把视角转移到自然之上,在天与人的关系上,首次表现出其独特之处。
《大宗师》说“知天之所为,知人之所为者,至矣”
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