用文言断句.pptVIP

　　至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙黩人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。浙江卷 文言断句练习 到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他叙述前人的记载，不背离原有的美处；叙述中古之事，符合当时的情形，并且不轻蔑傲慢。人们都以他的才华为奇，怕他犀利的文笔。世上还传诵他的文章，把它作为日常的玩笑话。 于是余有叹焉。古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 * 子 曰 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也 夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 不 可 不 勉 乎 / / / / / / 记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。 如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。 四、借助固定的词组和句子结构断句 　　文言中有一些特殊的固定结构，如倒装句，判断句，被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点，还有一些固定结构,如： ……者……也 不亦……乎 何……之有 孰与……乎 为……所…… 受……于…… 无乃……乎 得无……乎 安……哉 其……乎 * 子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 * 子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎 * 　 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句较多，这可供我们断句时参考。 1、 “顶真”是文言文中常见的形式，句子前后相承，按顶真句式来考虑句读，又为我们断句提供了方便。 五：借助修辞断句 * 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。 汝 心 之 固 /固 不 可 彻 /曾 不 若 孀 妻 弱 子 /虽 我 之 死 /有 子 存 焉 /子 又 生 孙 /孙 又 生 子/ 子 又 有 子 /子 又 有 孙 /子 子 孙 孙 无 穷 匮 也。 ☆当堂断句练习： 名不正则言不顺言不顺则事不成事不成 则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不 中则民无所措手足 名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足 2、据排偶，定句读 排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。 例8： 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外 秦孝公据崤函之固∕拥雍州之地∕君臣固守以窥周室∕有席卷天下∕包举宇内∕囊括四海之意∕并吞八荒之心∕当是时也∕商君佐之∕ 内立法度∕务耕织修守战之具∕ 外连横而斗诸侯∕于是秦人拱手而取西河之外。 这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内”“外”是对照。根据这样的语言特点，确定句读也就容易多了。 ☆当堂断句练习： 积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。 积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。 3、察反复，定句读 反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。 例： 向为身死而不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我 而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本 心 ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ☆当堂断句练习： 师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉 师旷曰/盲臣安敢戏君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎/ 平公曰/善哉 六：依总分，定句读