文本解读的是与非讲解
文本解读的是与非 ; 所谓“文本”,本指计算机的一种文档类型,这里是指语言的表现形式,它包括各种文体在内的文章而言,凡具有完整意义的文句、文段、文篇,均可叫文本。
文本解读的正确方向应该是:根据文本的语内境和语外境,利用阅读期待、阅读反思、和批判性环节对文本进行整体感知、独特体验、研究性和创造性的理解阅读,这就是文本解读的正确方向。; 本解读中的“异读讹变”现象,就是指偏离文本解读正确方向的浅读、偏读和谬读。文本解读的异读讹变有以下几种情况:视野狭窄、拘泥文本;多元解读、乱跑野马;肢解整体、断章取义;不加区别、兼收并蓄。对文本解读的是与非,我们必须辨个清清楚楚、明明白白、真真切切。
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把握整体与肢解整体
——文本解读的是与非; 一、整体性的思想内涵
整体性的思想内涵包含两个要???:
(一)“感觉并不是各种感觉要素的复合,知觉并不是先感知各种成分再注意到整体,而是先感知到整体的现象,而后才注意到构成整体的诸成分。也就是说,人们认识事物并非对个别刺激作出个别反应,而是对整体的形(即格式塔)作出反应。; 有这样一个例子:当你走进心理学实验室,一个构造主义心理学家问你,你在桌子上看见了什么?
“一本书”。
“不错,当然是一本书。”“可是,你‘真正’看见了什么?”
“你说的是什么意思?我‘真正’看见什么?我不是已经告诉你了,我看见一本书,一本包着红色封套的书。”
“对了,你要对我尽可能明确地描述它。”
“按你的意思,它不是一本书?那是什么?”
“是的,它是一本书,我只要你把能看到的东西严格地向我描述出来。”
“这本书的封面看来好像是一个暗红色的平行四边形。”
“对了,对了,你在平行四边形上看到了暗红色。还有别的吗?”
“在它下面有一条灰白色的边,再下面是一条暗红色的细线,细线下面是桌子,周围是一些闪烁着淡褐色条纹。”
“谢谢你,你帮我再一次证明了我的知觉原理。你看见的是颜色而不是物体,你之所以认为它是一本书,是因为它不是别的什么东西,而仅仅是感觉元素的复合物。”;; 格式塔的整体性告诉我们:
从事艺术创作或鉴赏,一定要注意形象的整体性,可以说,艺术的整体,就是美的第一要素。; (二)格式塔整体性强调的是“部分相加不等于整体,一个事物的性质不决定于任何一个部分,而依赖于整体,这个从该事物整体中产生的性质,即所谓格式塔质。”
; “在格式塔心理学家看来:
知觉到的东西要大于眼睛看到的东西;任何一种经验的现象,其中的每一成分都牵连到其他成分,每一成分之所以有其特性,是因为它与其他部分具有关系。由此构成的整体,并不决定于其个别的元素,而局部过程却取决于整体的内在的特性。完整的现象具有它本身的完整特性,它既不能分解为简单的元素,它的特性又不包含于元素之内。”
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苏轼《为沈君十二琴论作诗》云:
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。 若言声在指头上,何不请君指上听。
韦应物《听嘉陵江水声》云:
水性自云静,石中本无声。
云何两相激,石转空山惊。; 二、实践整体性原则的具体思路
语文教育中实践整体性原则就是要树立大语文教育观。大语文教育观实际上是语文的整体素质教育。它要把师生从语文知识的微观教学中解放出来,升华为语文能力、语文智慧、人类文化以及科学文明的审美教育。语文新课程标准的“总目标”就是把九年的语文教学看作是一个“整体”,课标还把语文素养看着一个“整体”,把写字、阅读、写作、口语交际加上综合性学习这五个方面看作一个“整体”。这里,我们仅从阅读教学的角度,看实践整体性原则的具体思路。; (一) 始终把文本看作一个整体网络
引导学生解读文本必须重视整体性原则,从解词释义到课文分析,都要考虑整体性质(即格式塔质)对部分的质约关系。
“一”
前村深雪里,昨夜一枝开。
——早梅;; 正由于如此,所以新课程标准在阅读目标中才强调“整体感知课文的大概内容”,“感受课文语言所表达的思想感情”,这充分说明“整体感知”和“感受”的重要,也就是始终把课文看作一个整体网络,从解词释义到课文分析,都要考虑整体对部分的制约关系,体现字不离词,词不离句、句不离篇的原则。可是,应试教育的冲击下,许多文质兼美的文章在相当程度上形同虚设,只是寻章摘段,用解剖刀肢解作为训练语言的例子,学生在知、情、意方面有多少收获要打问号。学校不闻读书声琅琅,但见习题如海洋,恐怕是极形象的概括。好端端的文质兼美的文章肢解成若干习题,
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